40 Seules les trois étapes de l’œuvre de Dieu constituent Son œuvre complète pour sauver l’humanité

6 janvier 2019

40 Seules les trois étapes de l’œuvre de Dieu constituent Son œuvre complète pour sauver l’humanité

　Tous ceux qui croyaient vraiment au Seigneur Jésus pendant l’ère de la Grâce ont pu reconnaître qu’Il a vraiment accompli une étape de l’œuvre de la rédemption de l’humanité. Il est devenu un sacrifice d’expiation, efficace, pour l’humanité corrompue en étant cloué sur la croix, ce qui est la raison pour laquelle l’humanité corrompue a pu se présenter devant Dieu, prier au nom du Seigneur Jésus et avouer ses péchés, admettre sans réserve tous ses péchés à Dieu, se repentir et ainsi obtenir l’absolution et le pardon de Dieu. Les hommes ont pu, au plus profond de leur cœur, jouir de la paix et de la joie d’être immédiatement pardonnés et, alors, quoi qu’ils demandent dans la prière au nom du Seigneur Jésus, Dieu le leur accordait. Ils pouvaient trouver ce qu’ils cherchaient, ils pouvaient frapper et Il ouvrait, et ainsi les gens pouvaient voir la fidélité de Dieu et Sa toute-puissance et savoir aussi que le tempérament de Dieu est plein de miséricorde et d’amour, ce qui prouve pleinement que l’œuvre de rédemption du Seigneur Jésus était authentique. De ce fait, les gens ont développé une vraie foi en Dieu. Mais les gens croyaient avec enthousiasme qu’ils pouvaient compter sur le sacrifice d’expiation du Seigneur Jésus pour obtenir le pardon de leurs péchés, et compter sur la grâce pour être sauvés et entrer dans le royaume des cieux ; et pourtant, ils se tourmentaient aussi parce qu’ils avaient reçu un avant-goût de la soumission aux liens de la nature pécheresse de Satan, péchant fréquemment, faisant honte à Dieu et résistant à Dieu. Alors, quand ils ont lu ceci dans l’épître aux Hébreux de la Bible : « Si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés » (Hébreux 10:26), ils se sont soudainement sentis perplexes : « Se pourrait-il que ceux qui pèchent souvent de cette façon puissent entrer dans le royaume des cieux ? » Bien qu’effectivement ceux qui croient au Seigneur puissent être pardonnés de leurs péchés, la nature pécheresse des gens n’a été ni changée ni résolue ; donc, ils continueront à pécher et à résister à Dieu, comme toujours. Cela aussi est un fait. Cependant, Dieu est un Dieu saint et juste, alors, pourrait-Il vraiment permettre à ces humains corrompus qui pèchent fréquemment et résistent à Dieu d’entrer dans le royaume des cieux ? Particulièrement, quand les gens voient dans l’Apocalypse que Dieu tient dans Sa main droite un rouleau scellé de sept sceaux, qu’aucun homme n’est digne de l’ouvrir et que les hommes pleurent, ils sentent qu’il doit y avoir dans l’œuvre réalisée par Dieu pour sauver l’humanité des mystères cachés qui n’ont pas encore été résolus, et que l’œuvre de Dieu pour sauver l’humanité ne saurait absolument pas être aussi simple que cela. Ces choses sont des mystères insondables pour tous ceux qui croient en Dieu, car le Seigneur Jésus n’a jamais dit que tous ceux qui crient vers le Seigneur peuvent entrer dans le royaume des cieux. Il a dit que seuls ceux qui obéissent à la volonté du Père céleste peuvent entrer dans le royaume des cieux. Cela réduit au silence tous ceux qui croient au Seigneur Jésus. Il semble que croire en Dieu, obtenir le salut et entrer dans le royaume des cieux ne soient pas des choses faciles. C’est bien différent des imaginations et des attentes de ceux qui croient qu’il suffit de croire au Seigneur pour obtenir le salut et entrer dans le royaume des cieux. Dans toutes les églises religieuses, on évoque « la justification par la foi » et « le salut par la grâce », mais presque personne ne peut expliquer quelles sortes de gens sont ceux qui obéissent à la volonté de Dieu et ce que signifie être vraiment sauvé et capable d’entrer dans le royaume des cieux. En fait, personne ne peut l’expliquer clairement. Cependant, alors que tout le monde dans les milieux religieux regardait vers le ciel et espérait que le Seigneur Jésus descende sur une nuée, Dieu s’était depuis longtemps déjà discrètement incarné, devenant le Fils de l’homme et descendant secrètement en Chine continentale. En 1991, Il a officiellement commencé Son œuvre de jugement en commençant par la maison de Dieu. Dieu Tout-Puissant dans la chair a exprimé toutes les vérités au sujet du salut de l’humanité et a totalement révélé les mystères de la gestion du salut de l’humanité par Dieu, ouvrant complètement le rouleau totalement scellé de l’Apocalypse. C’est seulement alors que les élus de Dieu, qui ont accepté l’œuvre de Dieu des derniers jours, ont vu que l’œuvre de la rédemption accomplie par le Seigneur Jésus pendant l’ère de la Grâce avait pour seul but d’ouvrir la voie à l’œuvre de jugement de l’humanité de Dieu dans les derniers jours et à celle du salut total de l’humanité. Seuls ceux qui acceptent l’œuvre de jugement et de châtiment de Dieu des derniers jours peuvent être entièrement purifiés, obtenir le salut, rejeter leurs péchés et se tourner sincèrement vers Dieu pour vivre devant Lui, devenant des gens qui obéissent vraiment à Dieu et L’adorent. C’est seulement maintenant que les élus de Dieu ont vraiment vu que l’œuvre accomplie des derniers jours par le retour du Seigneur Jésus, Dieu Tout-Puissant, est l’œuvre de sauver totalement l’humanité et de terminer l’ère. Dans Son œuvre, Dieu Tout-Puissant des derniers jours a révélé toute la vérité et tous les mystères, permettant aux gens d’ouvrir grand les yeux et de voir tout ce qu’ils désirent. Il a aussi révélé et exposé les mystères du petit rouleau tiré de l’Apocalypse : « Je vous le dirai lorsque J’ouvrirai Mon rouleau dans les derniers jours. (Le rouleau se réfère à toutes les paroles que J’ai prononcées, Mes paroles dans les derniers jours ; tout cela est dans le Rouleau) » (« Déclarations de Christ au commencement », La Parole apparaît dans la chair). « Les trois étapes de travail sont le fond de l’histoire de la gestion de l’homme par Dieu ; elles sont l’avènement de l’évangile dans l’univers entier, le plus grand mystère parmi tous les hommes, et aussi le fondement de l’annonce de l’évangile. Si tu te concentres uniquement sur la compréhension des simples vérités qui se rapportent à ta vie et ne sais rien du plus grand de tous les mystères et des visions, alors ta vie ne ressemble-t-elle pas à un produit défectueux, sans autre valeur que celle de l’apparence ? » (« La connaissance des trois étapes de l’œuvre de Dieu est la voie de la connaissance de Dieu », La Parole apparaît dans la chair). Les paroles de Dieu Tout-Puissant ont pleinement prouvé que seules les trois étapes de l’œuvre de Dieu sont Son œuvre complète pour sauver l’humanité. Il est clair que les mystères de la gestion de Dieu pour sauver l’humanité ont été complètement dévoilés. Comment cela pourrait-il ne pas être exaltant pour les gens !

　Dans toutes les paroles exprimées par Dieu Tout-Puissant, beaucoup concernent les mystères de la gestion des trois étapes de Son œuvre. Seuls quelques passages ont été extraits ici, mais si les gens les lisent tous attentivement et y réfléchissent sérieusement, ils acquerront une certaine compréhension et connaissance des trois étapes de l’œuvre de Dieu.

　Tout Mon plan de gestion, qui s’étend sur six mille ans, se compose de trois étapes, ou trois ères : d’abord, l’ère de la Loi ; l’ère de la Grâce (qui est aussi l’ère de la Rédemption) ; et l’ère du Règne dans les derniers jours. Mon œuvre dans ces trois ères diffère quant à son contenu selon la nature de chaque ère, mais à chaque étape elle correspond aux besoins de l’homme, ou pour être plus précis, elle varie selon les astuces que Satan emploie dans Ma guerre contre lui. Le but de Mon œuvre est de vaincre Satan, de manifester Ma sagesse et Ma toute-puissance, d’exposer tous les artifices de Satan et de sauver ainsi toute l’humanité qui vit sous son domaine. C’est de montrer Ma sagesse et Ma toute-puissance tout en révélant l’insupportable laideur de Satan. Même plus, c’est d’enseigner Mes créations à discriminer entre le bien et le mal, à reconnaître que Je suis le Souverain de toutes choses, à voir clairement que Satan est l’ennemi de l’humanité, le plus bas du bas, le malin, et à faire la différence, aussi claire que le jour, entre le bien et le mal, la vérité et le mensonge, la sainteté et la saleté, la grandeur et la bassesse. De cette façon, l’humanité ignorante deviendra capable de témoigner en Ma faveur que ce n’est pas Moi qui corromps l’humanité, et que seulement Moi, le Seigneur de la création, peux sauver l’humanité, peux accorder à l’homme des choses pour son plaisir ; et ainsi il saura que Je suis le Souverain de toutes choses et que Satan est simplement l’une de Mes créations qui s’est retournée contre Moi plus tard. Mon plan de gestion de six mille ans est divisé en trois étapes afin d’obtenir l’effet suivant : permettre à Mes créations d’être Mes témoins, de connaître Ma volonté et de savoir que Je suis la vérité. (« La vérité sur l’œuvre à l’ère de la Rédemption », La Parole apparaît dans la chair).

　Le noyau de ces trois étapes de travail est le salut de l’homme, ce qui veut dire que toute la création adore le Seigneur de la création. Par conséquent, chaque étape de ce travail est très signifiante ; Dieu ne fera absolument rien qui n’ait de sens ou de valeur. D’une part, cette étape de travail consiste à lancer une ère et à terminer les deux ères précédentes ; d’autre part, elle consiste à briser toutes les conceptions humaines et toutes les anciennes manières humaines de croire et de connaître. Le travail des deux ères précédentes a été réalisé selon différentes conceptions humaines ; l’étape actuelle, cependant, élimine complètement les conceptions humaines, conquérant ainsi l’humanité complètement. (« Dieu est le Seigneur de toute la création », La Parole apparaît dans la chair).

　Seules les trois étapes de l’œuvre de Dieu peuvent exprimer pleinement tout le tempérament de Dieu et complètement le dessein de Dieu de sauver l’humanité tout entière, ainsi que tout le processus du salut de l’humanité. Cela est la preuve qu’Il a vaincu Satan et a gagné l’humanité ; c’est la preuve de la victoire de Dieu et c’est l’expression du tempérament entier de Dieu (« La connaissance des trois étapes de l’œuvre de Dieu est la voie de la connaissance de Dieu », La Parole apparaît dans la chair).

　Les trois étapes de travail sont l’ensemble de l’œuvre du salut de l’humanité par Dieu. L’homme doit connaître l’œuvre de Dieu et le tempérament de Dieu dans l’œuvre du salut, et sans ce fait, ta connaissance de Dieu n’est qu’une suite de mots vides, rien de plus qu’une attitude pontifiante. Une telle connaissance ne peut ni convaincre ni conquérir l’homme, une telle connaissance n’a aucun rapport avec la réalité et ne constitue pas la vérité. Elle peut être très abondante et agréable à l’oreille, mais si elle est en contradiction avec le tempérament inhérent de Dieu, alors Dieu ne t’épargnera pas. Non seulement Il ne louera pas ta connaissance, mais Il te punira pour ton péché de blasphème contre Lui (« La connaissance des trois étapes de l’œuvre de Dieu est la voie de la connaissance de Dieu », La Parole apparaît dans la chair).

　Les trois étapes de travail effectuées depuis le début jusqu’à aujourd’hui ont toutes été réalisées par Dieu Lui-même, par le Dieu unique. Le fait des trois étapes de travail est le fait que Dieu dirige toute l’humanité, un fait que personne ne peut nier. À la fin des trois étapes de travail, toutes choses seront classées selon leur genre et retourneront sous la domination de Dieu, car dans l’univers entier, il n’existe que ce seul Dieu et il n’y a pas d’autres religions (« La connaissance des trois étapes de l’œuvre de Dieu est la voie de la connaissance de Dieu », La Parole apparaît dans la chair).

　Dans l’œuvre de salut de l’homme, trois étapes ont été réalisées, ce qui veut dire que le combat contre Satan a été divisé en trois étapes avant la défaite totale de Satan. Pourtant, la vérité intérieure de tout le travail de combat contre Satan c’est que ses objectifs sont atteints en donnant la grâce à l’homme, et en devenant l’offrande expiatoire, en pardonnant les péchés de l’homme, en conquérant l’homme et en perfectionnant l’homme. En fait, le combat contre Satan n’est pas la prise d’armes contre Satan, mais le salut de l’homme, la transformation de la vie de l’homme, et le changement du tempérament de l’homme afin qu’il puisse rendre témoignage à Dieu. C’est de cette façon que Satan est vaincu. Satan est vaincu en changeant le tempérament corrompu de l’homme. Quand Satan est vaincu, c’est-à-dire, quand l’homme est complètement sauvé, alors le Satan humilié sera complètement anéanti, et de cette façon, l’homme aura été complètement sauvé. Et ainsi, la substance du salut de l’homme est le combat contre Satan, et la guerre contre Satan est principalement reflétée dans le salut de l’homme (« Restaurer la vie normale de l’homme et l’emmener vers une merveilleuse destination », La Parole apparaît dans la chair).

　L’objectif des trois étapes de travail est le salut de toute l’humanité, ce qui signifie sauver totalement l’homme de la domination de Satan (« La connaissance des trois étapes de l’œuvre de Dieu est la voie de la connaissance de Dieu », La Parole apparaît dans la chair).

　À partir des paroles de Dieu Tout-Puissant ci-dessus, nous sommes tout à fait capables de reconnaître que Dieu a déjà accompli les trois étapes de l’œuvre du salut de l’humanité. Chaque étape a été plus haute que la précédente, chacune étroitement liée à la suivante. Les trois étapes de l’œuvre de Dieu sont vraiment l’œuvre complète du salut de l’humanité. Comme le dit Dieu Tout-Puissant : « De l’œuvre de l’Éternel à celle de Jésus et de l’œuvre de Jésus à celle de l’étape actuelle, ces trois étapes couvrent toute la portée de la gestion de Dieu et tout cela est l’œuvre d’un seul Esprit. Depuis la création du monde, Dieu a toujours été à l’œuvre en gérant l’humanité. Il est le Commencement et la Fin, Il est le Premier et le Dernier et Il est Celui qui commence une ère et Celui qui amène l’ère à sa fin. Les trois étapes de l’œuvre, à différentes ères et en différents endroits, sont indéniablement l’œuvre d’un seul Esprit. Tous ceux qui séparent ces trois étapes s’opposent à Dieu » (« La vision de l’œuvre de Dieu (3) », La Parole apparaît dans la chair).

　Pourquoi est-ce que Je dis maintes et maintes fois que cette étape d’œuvre est fondée sur l’ère de la Grâce et sur l’ère de la Loi ? Cela signifie que l’œuvre d’aujourd’hui est la continuation de l’œuvre effectuée dans l’ère de la Grâce et une élévation de l’œuvre de l’ère de la Loi. Les trois étapes sont étroitement liées entre elles et sont reliées l’une à l’autre. […] On pourrait dire que cette étape d’œuvre est fondée sur l’ère de la Loi et sur le roc de l’œuvre de Jésus. L’œuvre progresse étape par étape et l’étape actuelle n’est pas un nouveau commencement. Seule la combinaison des trois étapes d’œuvre peut être considérée comme le plan de gestion de six mille ans (« Les deux incarnations complètent la signification de l’incarnation », La Parole apparaît dans la chair).

　Dans chaque ère, Dieu montre clairement différentes actions. Dans chaque ère, Il montre clairement une partie des actes de Dieu, et l’œuvre de chaque ère représente une partie du tempérament de Dieu et représente une partie des actions de Dieu. Les actions qu’Il révèle varient avec l’ère dans laquelle Il travaille, mais elles donnent toutes à l’homme une connaissance de Dieu qui est plus profonde, une croyance en Dieu qui est plus terre à terre et plus vraie. L’homme croit en Dieu en raison de tous les actes de Dieu et parce que Dieu est si merveilleux, si grand, parce qu’Il est tout-puissant et insondable (« Connaître l’œuvre de Dieu aujourd’hui », La Parole apparaît dans la chair).

　Dieu sera toujours Dieu et ne deviendra jamais Satan ; Satan sera toujours Satan et ne deviendra jamais Dieu. La sagesse de Dieu, la splendeur de Dieu, la justice de Dieu et la majesté de Dieu ne changeront jamais. Son essence, ce qu’Il a et ce qu’Il est ne changeront jamais. Quant à Son œuvre, cependant, elle est toujours en progression, s’approfondit toujours, car Dieu est toujours nouveau, et jamais ancien (« La vision de l’œuvre de Dieu (3) », La Parole apparaît dans la chair).

　L’œuvre de Dieu est toujours nouvelle, n’est jamais ancienne, et elle ne forme jamais de doctrine ; au contraire, Son œuvre change et se renouvelle continuellement, parfois plus, parfois moins. Cette œuvre est l’expression du tempérament inhérent de Dieu Lui-même. Elle est également le principe inhérent de l’œuvre de Dieu et l’un des moyens par lesquels Dieu accomplit Sa gestion. Si Dieu ne travaillait pas de cette façon, l’homme ne changerait pas ou ne pourrait pas connaitre Dieu, et Satan ne serait pas vaincu. Ainsi, dans Son œuvre, se produisent toujours des changements qui apparaissent inconstants, mais qui sont en fait cycliques (« Seuls ceux qui connaissent l’œuvre de Dieu aujourd’hui peuvent servir Dieu », La Parole apparaît dans la chair).

　Tout le tempérament de Dieu a été révélé au cours du plan de gestion de six mille ans. Il n’est pas révélé seulement dans l’ère de la Grâce, ni seulement dans l’ère de la Loi, ou encore moins seulement dans cette période des derniers jours. L’œuvre accomplie dans les derniers jours représente le jugement, la colère et le châtiment. L’œuvre accomplie dans les derniers jours ne peut pas remplacer l’œuvre de l’ère de la Loi ou de l’ère de la Grâce. Cependant, les trois étapes, étroitement liées entre elles, ne forment qu’une seule entité et les trois sont l’œuvre accomplie par un seul Dieu. Naturellement, l’exécution de cette œuvre est divisée en ères distinctes. L’œuvre des derniers jours mène tout à sa fin ; celle de l’ère de la Loi est le commencement et celle de l’ère de la Grâce accomplit la rédemption (« Le mystère de l’incarnation (4) », La Parole apparaît dans la chair).

　Nous voyons clairement, à partir des paroles de Dieu Tout-Puissant ci-dessus, que depuis l’ère de la Loi jusqu’à l’ère de la Grâce et à l’ère du Règne, les trois étapes de l’œuvre de Dieu ont toutes été l’œuvre du même Esprit. C’est-à-dire, l’œuvre du Saint-Esprit. Que le Saint-Esprit utilise les gens pour faire une œuvre ou qu’Il œuvre directement dans la chair, c’est entièrement l’œuvre de Dieu Lui-même. C’est un fait que personne ne peut nier. Seules les trois étapes de l’œuvre de Dieu constituent l’œuvre complète du salut de l’humanité. Tous ceux qui croient en Dieu doivent accepter l’œuvre de Dieu des derniers jours pour être purifiés et obtenir le salut. Ils doivent reconnaître que ce n’est que par les trois étapes de l’œuvre de Dieu que l’on peut vraiment connaître Dieu et être amené à la perfection, et tous ceux qui ne peuvent pas reconnaître les trois étapes de Son œuvre sont des gens qui ne connaissent pas vraiment Dieu. Ainsi, ils sont encore capables de résister à Dieu et de Le trahir. Ce sont des faits que personne ne peut nier. À chaque étape de Son œuvre, Dieu a exprimé et révélé une partie de Son tempérament, et Il a aussi eu des exigences différentes à l’égard de l’humanité à différentes étapes de Son œuvre. En particulier, toutes les paroles de jugement et de châtiment que Dieu a formulées dans Son œuvre des derniers jours représentent pleinement Sa justice, Son jugement, Sa colère et Son châtiment de l’humanité corrompue. Ils sont la révélation du tempérament juste de Dieu, de Sa toute-puissance et de Sa sagesse. C’est pourquoi seule l’œuvre de Dieu des derniers jours peut purifier, éliminer et résoudre complètement le tempérament satanique de l’humanité corrompue, permettant à l’humanité corrompue de se libérer complètement de l’influence de Satan et d’atteindre la véritable obéissance à Dieu. Sans le jugement, la majesté, la fureur et le châtiment de Dieu, l’humanité ne pourrait jamais se rendre compte de la vérité de sa profonde corruption par Satan et de l’essence de sa nature, de sorte que les hommes ne pourraient jamais obtenir la purification et ils ne pourraient jamais révérer Dieu et Lui obéir vraiment. Il est clair que ce n’est que l’œuvre de Dieu des derniers jours qui est l’œuvre critique et décisive de sauver complètement l’humanité. Elle a une grande importance pour sauver et parfaire l’humanité.

　Comment connaître réellement les trois étapes de l’œuvre de Dieu est vraiment très important. Nous devons connaître et expérimenter les trois étapes de Son œuvre à travers Ses paroles et nous devons avoir une compréhension authentique de Son œuvre à chaque ère. C’est ainsi que nous pouvons comprendre les relations entre chaque étape de l’œuvre de Dieu et la signification particulière de chacune, et à ce moment-là nous voyons que les trois étapes de Son œuvre sont étroitement liées et unies en une seule, et qu’elles sont vraiment l’œuvre d’un seul Dieu. Quand nous avons une compréhension authentique des trois étapes de l’œuvre de Dieu, nous pouvons voir pleinement la toute-puissance et la sagesse de Dieu ainsi que Son juste tempérament, et nous pouvons voir pleinement comment Dieu conduit et rachète l’humanité et, finalement, comment Il sauve et parfait l’humanité. Nous pouvons voir aussi qu’à chaque étape de Son œuvre, Dieu est victorieux dans Ses batailles contre Satan et qu’Il est pleinement glorifié. Quand les gens parviennent au salut, non seulement comprennent-ils le juste tempérament de Dieu et Son essence, mais ils comprennent aussi comment les forces maléfiques de Satan corrompent l’humanité et résistent à Dieu et, à la fin, comment elles échouent et périssent. Lorsque les élus de Dieu gagneront le salut, ils rejetteront complètement l’influence de Satan et se tourneront sincèrement vers Dieu. C’est pourquoi la connaissance des trois étapes de l’œuvre de Dieu est si importante pour que les élus de Dieu comprennent vraiment Dieu et parviennent au salut.

I. Le sens de l’œuvre de Dieu dans l’ère de la Loi consistait principalement à guider l’humanité

　Voici ce que Dieu Tout Puissant a révélé sur la signification de l’œuvre de Dieu pendant l’ère de la Loi :

　L’œuvre que l’Éternel a réalisée parmi les Israélites a établi au sein de l’humanité le lieu de l’origine terrestre de Dieu, qui était aussi le lieu sacré où Il était présent. Il a circonscrit Son œuvre au peuple d’Israël. Dans un premier temps, Il n’a pas travaillé en dehors d’Israël ; Il a plutôt choisi un peuple qu’Il a trouvé approprié afin de restreindre le champ d’action de Son œuvre. Israël est le lieu où Dieu a créé Adam et Ève et, de la poussière de ce lieu, l’Éternel a fait l’homme ; cet endroit est devenu la base de Son œuvre sur la terre. Les Israélites, qui étaient les descendants de Noé et aussi les descendants d’Adam, ont été la fondation humaine de l’œuvre de l’Éternel sur la terre.

　À l’époque, la signification, le but et les étapes de l’œuvre de l’Éternel en Israël étaient de commencer Son œuvre sur toute la terre, s’étendant progressivement aux nations païennes à partir de son centre en Israël. C’est le principe suivant lequel Il travaille à travers l’univers — établir un modèle, puis l’élargir jusqu’à ce que tous les peuples de l’univers aient accepté Son évangile. Les premiers Israélites étaient les descendants de Noé. Ces gens avaient seulement le souffle de l’Éternel et en savaient assez pour subvenir à leurs besoins essentiels de la vie, mais ils ne savaient pas quel genre de Dieu était l’Éternel, pas plus qu’ils ne connaissaient Sa volonté pour l’homme, et encore moins comment ils devaient révérer le Seigneur de toute la création. Quant à savoir à quelles règles et lois ils devaient obéir et quel travail les êtres créés devaient faire pour le Créateur : les descendants d’Adam n’en savaient rien. Tout ce qu’ils savaient, c’est que le mari devait suer et travailler dur pour nourrir sa famille et que la femme devait se soumettre à son mari et perpétuer la race des humains que l’Éternel avait créée. En d’autres termes, ces hommes, qui avaient seulement le souffle de l’Éternel et Sa vie, ne savaient pas de tout comment suivre les lois de Dieu ou comment satisfaire le Seigneur de toute la création. Ils comprenaient bien trop peu de choses. Donc, même s’il n’y avait rien de malhonnête ou de rusé dans leur cœur et même s’ils éprouvaient rarement de la jalousie et ne se disputaient pas, néanmoins, ils ne connaissaient pas ou ne comprenaient pas l’Éternel, le Seigneur de toute la création. Ces ancêtres de l’homme se contentaient de manger les choses de l’Éternel et de profiter des choses de l’Éternel, mais ils ne savaient pas révérer l’Éternel ; ils ne savaient pas que l’Éternel est Celui qu’ils devaient adorer à genoux. Alors, comment pouvaient-ils être appelés Ses créatures ? Si tel était le cas, que dire des paroles : « L’Éternel est le Seigneur de toute la création » et « Il a créé l’homme pour que l’homme puisse Le manifester, Le glorifier et Le représenter » ? N’auraient-elles pas été prononcées en vain ? Comment des hommes qui n’ont aucune vénération pour l’Éternel pourraient-ils devenir un témoignage de Sa gloire ? Comment pourraient-ils devenir une manifestation de Sa gloire ? Les paroles de l’Éternel : « J’ai créé l’homme à Mon image » ne deviendraient-elles pas alors une arme entre les mains de Satan, le malin ? Ces paroles ne deviendraient-elles pas alors un signe d’humiliation pour la création de l’homme par l’Éternel ? Afin de terminer cette étape de l’œuvre, l’Éternel, après la création de l’humanité, ne l’a pas instruite ni guidée, depuis l’époque Adam à celle de Noé. Au contraire, ce n’est qu’après le déluge qui a détruit le monde qu’Il a réellement commencé à guider les Israélites, qui étaient les descendants de Noé, et aussi d’Adam. Son œuvre et Ses déclarations en Israël ont donné une direction à tous les hommes d’Israël alors qu’ils vivaient dans tout le pays d’Israël et, ainsi, ont montré à l’humanité que l’Éternel était non seulement capable de souffler dans l’homme un souffle afin qu’il reçoive de Lui la vie et qu’il s’élève de la poussière, transformé en un être humain créé, mais qu’Il pouvait aussi détruire l’humanité par les flammes, maudire l’humanité et utiliser Sa verge pour gouverner l’humanité. De même, ils ont vu aussi que l’Éternel pouvait guider la vie de l’homme sur terre et parler et travailler dans l’humanité selon les heures du jour et de la nuit. Il a fait l’œuvre seulement pour que Ses créatures puissent savoir que l’homme venait de la poussière qu’Il avait prise et que, en plus, l’homme avait été créé par Lui. En outre, la raison de l’œuvre qu’Il a commencée en Israël était que les autres peuples et nations (qui, en fait, n’étaient pas séparés d’Israël, mais s’étaient détachés des Israélites, étaient pourtant toujours des descendants d’Adam et Ève) puissent recevoir d’Israël l’évangile de l’Éternel, de sorte que toutes les créatures de l’univers pourraient être capables de Le révérer et de Le considérer comme grand. Si l’Éternel n’avait pas commencé Son œuvre en Israël, mais, plutôt, ayant créé l’humanité, l’avait laissée mener une vie sans souci sur la terre, alors, dans ce cas, en raison de la nature physique de l’homme (« nature » signifie que l’homme ne peut jamais connaître les choses qu’il ne peut pas voir, c’est-à-dire qu’il ne sait pas que l’Éternel a créé l’humanité, encore moins pourquoi Il l’a créée), l’homme ne saurait jamais que l’Éternel a créé l’humanité et qu’Il est le Seigneur de toute la création. Si l’Éternel avait créé l’homme et l’avait placé sur la terre pour Son plaisir et ensuite s’était tout simplement lavé les mains et était parti plutôt que de rester parmi les hommes pour les diriger pendant une certaine période, alors toute l’humanité serait retournée au néant ; même le ciel et la terre et toutes les choses qu’Il a créés, y compris toute l’humanité, seraient retournés au néant et, en plus, auraient été foulés aux pieds par Satan. Ainsi, la volonté de l’Éternel selon laquelle « sur la terre, c’est-à-dire au milieu de Sa création, Il devrait avoir un endroit où résider, un lieu saint » aurait été brisée. Et donc, après avoir créé les hommes, qu’Il ait pu rester au milieu d’eux pour les guider dans leur vie et leur parler depuis cette place au milieu d’eux, tout cela avait le but de réaliser Son désir et d’accomplir Son plan. L’œuvre de Dieu en Israël n’avait que le but d’exécuter le plan qu’Il avait mis en place avant Sa création de toutes choses, et donc Son œuvre, d’abord parmi les Israélites, et Sa création de toutes choses n’étaient pas en contradiction l’une avec l’autre, mais les deux étaient pour Sa gestion, Son œuvre et Sa gloire, approfondissant aussi le sens de Sa création de l’humanité. Il a guidé la vie des hommes sur la terre pendant deux mille ans après Noé, au cours desquels Il leur a appris à comprendre comment révérer l’Éternel, le Seigneur de toutes choses, comment se comporter et comment vivre leur vie, et surtout, comment agir comme des témoins de l’Éternel, Lui obéir, Le révérer, et même Le louer avec de la musique comme David et ses prêtres.

　Avant les deux mille ans au cours desquels l’Éternel a réalisé Son œuvre, les hommes ne savaient rien et presque toute l’humanité a dégénéré dans la profondeur de la débauche et de la corruption qui ont précédé le déluge ; l’Éternel n’habitait pas leur cœur, et Son chemin n’y était pas non plus. Ils n’ont jamais compris l’œuvre que l’Éternel allait accomplir ; ils manquaient de raison, et encore plus de connaissance, ils étaient comme des machines qui respirent, ignorants de l’homme, de Dieu, du monde et de la vie aussi. Sur la terre, ils se sont beaucoup livrés à la séduction comme le serpent, et ont dit beaucoup de choses qui offensaient l’Éternel, mais, parce qu’ils étaient ignorants, l’Éternel ne les a pas châtiés ni disciplinés. Après le déluge, quand Noé était âgé de 601 ans, l’Éternel est officiellement apparu à Noé et les a guidés, lui et sa famille, le conduisant, ainsi que les oiseaux et les bêtes qui avaient survécu au déluge, et ses descendants jusqu’à la fin de l’ère de la Loi, pendant 2 500 ans. Il a été officiellement à l’œuvre en Israël pendant 2 000 ans, et la période pendant laquelle Il était à l’œuvre à la fois en Israël et à l’extérieur de celui-ci était de 500 ans, ce qui fait en tout 2 500 ans. Pendant cette période, Il a enseigné aux Israélites que pour servir l’Éternel, ils devaient construire un temple et porter des habits de prêtres et marcher pieds nus dans le temple à l’aube de peur que leurs chaussures souillent le temple et que le feu soit lancé sur eux du haut du temple et les brûle à les faire mourir. Ils ont fait leur devoir et se sont soumis aux plans de l’Éternel. Ils ont prié l’Éternel dans le temple et, après qu’ils ont été inspirés par l’Éternel, c’est-à-dire après que l’Éternel leur a parlé, ils ont conduit le peuple et lui ont appris qu’il devait révérer l’Éternel, leur Dieu. Et l’Éternel leur a dit qu’ils devaient construire un temple et un autel, et qu’au temps fixé par l’Éternel, c’est-à-dire, à la Pâque, ils devaient préparer des veaux et des agneaux nouveau-nés en sacrifices sur l’autel pour servir l’Éternel, afin de les modérer et de mettre la révérence envers l’Éternel dans leur cœur. Leur obéissance à cette loi servirait à mesurer leur fidélité à l’Éternel. L’Éternel a également institué le jour du sabbat pour eux, le septième jour de Sa création. Il a fait du jour suivant le premier jour, une journée pour qu’ils louent l’Éternel, Lui offrent des sacrifices et jouent de la musique pour Lui. Ce jour-là, l’Éternel a rassemblé tous les prêtres pour diviser les sacrifices sur l’autel pour que le peuple les mange afin qu’ils puissent jouir des sacrifices offerts à l’Éternel. Et l’Éternel a dit qu’ils étaient bénis et avaient une part avec Lui et qu’ils étaient Ses élus (ce qui était l’alliance de l’Éternel avec les Israélites). Voilà pourquoi, jusqu’à ce jour, le peuple d’Israël dit toujours que l’Éternel est son Dieu à lui seul, et non le Dieu des autres peuples.

　Au cours de l’ère de la Loi, l’Éternel a institué de nombreux commandements que Moïse devait transmettre aux Israélites qui l’ont suivi hors d’Égypte. L’Éternel a donné ces commandements aux Israélites, des commandements qui étaient sans rapport avec les Égyptiens, qui étaient destinés à retenir les Israélites et étaient Ses exigences pour eux. Qu’un homme observe le sabbat ou non, qu’il respecte ses parents ou non, qu’il adore des idoles ou non, et ainsi de suite, tels étaient les principes par lesquels un homme était jugé pécheur ou juste. Qu’un homme soit frappé par le feu de l’Éternel ou lapidé à mort, ou qu’il reçoive la bénédiction de l’Éternel était déterminé selon son obéissance à ces commandements. Ceux qui ne respectaient pas le sabbat étaient lapidés à mort. Ces sacrificateurs qui n’observaient pas le sabbat étaient frappés par le feu de l’Éternel. Ceux qui ne manifestaient pas de respect pour leurs parents étaient lapidés à mort. Tout cela a été recommandé par l’Éternel. L’Éternel a établi Ses commandements et Ses lois afin que, pendant qu’Il conduisait leur vie, les gens écoutent et obéissent à Sa parole et ne se rebellent pas contre Lui. Il a utilisé ces lois pour contrôler la race humaine nouvellement née, pour jeter les bases de Son œuvre future. Et ainsi, à cause de l’œuvre que l’Éternel a accomplie, la première ère a été appelée l’ère de la Loi. Bien que l’Éternel ait beaucoup parlé et beaucoup travaillé, Il ne les a guidés que de manière positive, enseignant à ces hommes ignorants comment être humains, comment vivre, comment comprendre la voie de l’Éternel. En grande partie, l’œuvre qu’Il a réalisée était destinée à permettre aux gens d’observer Son chemin et de suivre Sa Loi. L’œuvre a été réalisée sur des gens qui étaient superficiellement corrompus ; elle ne concernait pas la transformation du tempérament ou la croissance dans la vie. Il ne se souciait que d’utiliser les lois pour restreindre et contrôler les gens. Pour les Israélites de cette époque, l’Éternel était simplement un Dieu dans le temple, un Dieu dans les cieux. Il était une colonne de nuée, une colonne de feu. Tout ce que l’Éternel exigeait d’eux, c’était d’obéir à ce que les gens connaissent aujourd’hui comme Ses lois et Ses commandements — on pourrait même dire des règles —, parce que l’œuvre de l’Éternel n’avait pas pour objectif de les changer, mais de leur donner plus de choses que l’homme devrait avoir, de les instruire de Sa propre bouche, parce que, après avoir été créé, l’homme ne savait rien de ce qu’il devrait posséder. Ainsi, l’Éternel leur a donné les choses qu’ils devraient posséder pour leur vie sur terre, faisant en sorte que les hommes qu’Il avait conduits surpassent leurs ancêtres, Adam et Ève, parce que ce que l’Éternel leur a donné était plus que ce qu’Il avait donné à Adam et Ève au début. Quoi qu’il en soit, l’œuvre de l’Éternel en Israël avait seulement pour but de guider les hommes et de faire que les hommes reconnaissent leur Créateur. Il ne les a pas vaincus ou changés, mais les a simplement guidés. C’est la somme de l’œuvre de l’Éternel à l’ère de la Loi. C’est le contexte, la vraie histoire, l’essence de Son œuvre sur toute la terre d’Israël, et le début de Ses six mille ans de travail — maintenir un contrôle sur l’humanité par la main de l’Éternel. De ce contexte a découlé plus de travail dans Son plan de gestion de six mille ans (« L’œuvre à l’ère de la Loi », La Parole apparaît dans la chair).

　Après la création de l’humanité au commencement, ce sont les Israélites qui ont servi comme base du travail, et la base du travail de l’Éternel sur terre était tout le pays d’Israël. Le travail de l’Éternel consistait directement à conduire et à guider en bon berger l’homme sur la base des lois afin que l’homme puisse mener une vie normale et adorer l’Éternel d’une manière convenable sur terre. Dieu, pendant l’ère de la Loi, ne pouvait être ni vu ni touché par l’homme. Il conduisait simplement les premiers hommes corrompus par Satan, et Il était là pour instruire et guider en bon berger ces hommes, ainsi les paroles qu’Il prononçait relevaient uniquement des statuts, des ordonnances et des domaines notoirement connus sur la façon de mener une vie en homme, et non pas du tout comme des vérités qui édifient la vie de l’homme. Les Israélites, sous Sa direction, n’étaient pas ceux-là qui étaient profondément corrompus par Satan. Son travail de loi représentait seulement la première étape dans l’œuvre du salut, le tout début de l’œuvre du salut, et n’avait pratiquement rien à voir avec les changements opérés dans le tempérament de la vie de l’homme (« La différence entre le ministère du Dieu incarné et le devoir de l’homme », La Parole apparaît dans la chair).

　« Éternel » est le nom que J’ai pris pendant Mon œuvre en Israël, et cela signifie le Dieu des Israélites (le peuple élu de Dieu) qui peut avoir pitié de l’homme, maudire l’homme et guider la vie de l’homme. Cela signifie le Dieu qui possède une grande puissance et est plein de sagesse. […] C’est-à-dire que seul l’Éternel est le Dieu du peuple élu d’Israël, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, le Dieu de Jacob, le Dieu de Moïse et le Dieu de tout le peuple d’Israël. Et ainsi dans l’ère actuelle, tous les Israélites, à part la tribu de Judas, adorent l’Éternel. Ils Lui font des sacrifices sur l’autel et Le servent portant des robes de prêtres dans le temple. Ce qu’ils espèrent, c’est la réapparition de l’Éternel. […] Le nom l’Éternel est un nom particulier pour le peuple d’Israël qui a vécu sous la loi. Dans chaque ère et chaque étape d’œuvre, Mon nom n’est pas sans fondement, mais a une signification représentative : Chaque nom représente une ère. L’« Éternel » représente l’ère de la Loi, et est honorifique pour le Dieu adoré par le peuple d’Israël (« Le Sauveur est déjà revenu sur une “nuée blanche” », La Parole apparaît dans la chair).

　Rien ne fut plus symbolique que la première étape réalisée en Israël : les Israélites étaient le peuple le plus saint et le moins corrompu de tous les peuples, et donc l’aube de la nouvelle époque dans ce pays a été extrêmement importante. On peut dire que les ancêtres de l’humanité sont venus d’Israël et qu’Israël a été le lieu d’origine de l’œuvre de Dieu. Au commencement, ces gens étaient les plus saints, et ils adoraient tous l’Éternel, et l’œuvre de Dieu en eux produisait les meilleurs résultats (« La vision de l’œuvre de Dieu (2) », La Parole apparaît dans la chair).

　À l’époque de l’Ancien Testament, l’Éternel a construit le temple et l’autel en Israël. Il a guidé la vie des Israélites sur la terre, ce qui prouve qu’ils étaient Son peuple élu, le premier groupe de gens qu’Il choisit sur la terre et qui étaient selon Son propre cœur, le premier groupe qu’Il a dirigé personnellement ; autrement dit, les douze tribus d’Israël furent le premier groupe de gens choisis par l’Éternel, et ainsi Dieu a toujours travaillé en eux, jusqu’au moment où l’œuvre de l’Éternel de l’ère de la Loi fut terminé (« Au sujet de la Bible (1) », La Parole apparaît dans la chair).

　Durant l’ère de la Loi, l’œuvre consistant à guider les hommes a été faite sous le nom de l’Éternel et la première étape de l’œuvre a été réalisée sur la terre. Le travail de cette étape consistait à construire le temple et l’autel et à utiliser la loi pour guider le peuple d’Israël et pour travailler parmi le peuple. En guidant le peuple d’Israël, Il a lancé une base pour Son œuvre sur terre. De cette base, Il a étendu Son œuvre au-delà d’Israël, c’est-à-dire qu’à partir d’Israël, Il a étendu Son œuvre vers l’extérieur, de sorte que les générations suivantes ont graduellement appris que l’Éternel était Dieu et que c’était l’Éternel qui avait créé les cieux et la terre et toutes choses et que c’était l’Éternel qui avait fait toutes les créatures. Il a étendu Son œuvre à travers le peuple d’Israël et au-delà. La terre d’Israël a été le premier lieu saint de l’œuvre de l’Éternel sur la terre, et c’est dans le pays d’Israël que Dieu est d’abord venu œuvrer sur la terre. C’était l’œuvre de l’ère de la Loi (« La vision de l’œuvre de Dieu (3) », La Parole apparaît dans la chair).

II. La compréhension indispensable de l’œuvre de Dieu pendant l’ère de la Loi

　Si nous pouvons méditer sérieusement les paroles de Dieu Tout-Puissant révélant la signification et l’essence de Son œuvre pendant l’ère de la Loi, nous serons pleinement capables de reconnaître que l’œuvre de Dieu pendant l’ère de la Loi était Son œuvre initiale de direction de l’humanité après la création de l’homme. L’Éternel était le seul et unique vrai Dieu sans fin à l’ère de la Loi, qui apparut aux Israélites, les conduisit d’abord hors du contrôle et de l’esclavage du roi d’Égypte, puis décréta les lois et les commandements pour les Israélites, initiant ainsi la direction personnelle de la vie de l’humanité par Dieu. À l’ère de la Loi, Dieu a décrété de nombreuses lois et de nombreux commandements auxquels l’humanité doit se conformer et, d’entre eux, voici les trois genres les plus importants : d’abord les dix commandements ; ensuite le sabbat ; troisièmement les sacrifices qui étaient principalement des sacrifices d’expiation, des sacrifices d’actions de grâces et des holocaustes. Ces trois exigences imposées par Dieu constituèrent Son œuvre principale à l’ère de la Loi, et les significations essentielles de Ses trois exigences constituaient les principales indications sur la manière de vivre sur terre pour la direction des Israélites de cette époque. Ensuite, nous parlerons d’une certaine compréhension de la signification essentielle de ces trois exigences fondamentales de Dieu à l’ère de la Loi.

　1. Les dix commandements décrétés par Dieu à l’ère de la Loi avaient un sens profond. Voici leur contenu :

« Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face.

　Tu ne te feras point d’image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre. Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point ; car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent, et qui fais miséricorde jusqu’en mille générations à ceux qui m’aiment et qui gardent mes commandements.

　Tu ne prendras point le nom de l’Éternel, ton Dieu, en vain ; car l’Éternel ne laissera point impuni celui qui prendra son nom en vain.

　Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier. Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage. Mais le septième jour est le jour du repos de l’Éternel, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l’étranger qui est dans tes portes. Car en six jours l’Éternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s’est reposé le septième jour: c’est pourquoi l’Éternel a béni le jour du repos et l’a sanctifié.

　Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne.

　Tu ne tueras point.

　Tu ne commettras point d’adultère.

　Tu ne déroberas point.

　Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain.

　Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son boeuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain » (Exode 20:3-17).

　Ces derniers sont les dix commandements les plus cruciaux et célèbres par lesquels Dieu a guidé les gens à l’ère de la Loi. Les dix commandements de Dieu, qu’Il a établis pour l’humanité corrompue, sont simples, clairs et tout à fait raisonnables ; ils distinguent clairement le bien du mal et ils sont francs et droits. Ses dix commandements incarnent pleinement l’équité et la justice, les principes du ciel et de la terre, ce qui inspire la crainte ainsi que la justice et la moralité. De cela, les gens peuvent voir que Dieu est un Dieu droit, juste, saint, et qui déteste le mal. Les dix commandements représentent pleinement les exigences et la volonté de Dieu pour l’humanité, Sa création. Ils sont concis, riches et complets, et sont des choses justes, honorables et positives qui peuvent être prouvées par la conscience et la raison des gens. La signification des dix commandements est profonde. Chaque commandement est très signifiant et ils font tous en sorte que les gens comprennent Dieu, s’éloignent du mal, savent ce que Dieu déteste et ce qu’Il aime et ce que l’humanité doit respecter. Tous ceux qui sont doués de conscience et de raison devraient acclamer et célébrer les dix commandements décrétés par Dieu, qui ont permis aux gens de vivre à la ressemblance de l’humanité normale, sous leur direction. Tant que les gens vivent selon les dix commandements, ils sont pleinement capables d’obtenir les bénédictions de Dieu. C’est la vérité. Si tous les pays du monde établissaient leur droit constitutionnel et gouvernaient leur pays selon les dix commandements, ils obtiendraient certainement les bénédictions de Dieu et leur pays deviendrait beaucoup plus ordonné. Et s’ils pouvaient incorporer les dix commandements dans leurs manuels scolaires pour que tout le monde les accepte dès l’enfance, ils pourraient tous adorer Dieu. Ce serait encore plus signifiant. Si les peuples de tous les pays avaient vécu sur terre selon les principes des dix commandements, l’humanité ne serait absolument pas aussi corrompue qu’elle l’est aujourd’hui. Mais la corruption de l’humanité par Satan est trop profonde et c’est seulement parce que l’humanité est entièrement contrôlée par Satan que le monde entier s’est retrouvé sous l’emprise des ténèbres effroyables du mal. C’est pourquoi les dix commandements étaient si difficiles à accepter et à respecter pour les hommes profondément corrompus à l’ère de la Loi. Le seul résultat qu’ils obtinrent fut que les gens reconnurent leurs péchés, mais l’œuvre de Dieu continua pas à pas, construisant progressivement sur sa propre base, chaque étape complétant les autres. Les lois et les commandements décrétés par Dieu doivent être accomplis.

　2. Le principe qui sous-tend l’observation du sabbat est également extrêmement important. Dieu a réitéré maintes fois son exigence que l’homme observe le sabbat et l’Éternel a dit : « Vous ne manquerez pas d’observer mes sabbats, car ce sera entre moi et vous, et parmi vos descendants, un signe auquel on connaîtra que je suis l’Éternel qui vous sanctifie. Vous observerez le sabbat, car il sera pour vous une chose sainte. Celui qui le profanera, sera puni de mort ; celui qui fera quelque ouvrage ce jour-là, sera retranché du milieu de son peuple. On travaillera six jours ; mais le septième jour est le sabbat, le jour du repos, consacré à l’Éternel. Celui qui fera quelque ouvrage le jour du sabbat, sera puni de mort. Les enfants d’Israël observeront le sabbat, en le célébrant, eux et leurs descendants, comme une alliance perpétuelle. Ce sera entre moi et les enfants d’Israël un signe qui devra durer à perpétuité ; car en six jours l’Éternel a fait les cieux et la terre, et le septième jour il a cessé son oeuvre et il s’est reposé » (Exode 31:13-17). Les élus de Dieu doivent comprendre clairement que l’exigence de Dieu demandant à l’homme d’observer le sabbat est profonde. Quand Dieu a créé le ciel et la terre et toutes choses, Il l’a fait en six jours. Le septième jour, Il s’est reposé. C’est pourquoi Dieu demande aussi aux gens de travailler pendant six jours et de se reposer le septième. Non seulement cela démontre l’amour de Dieu, mais présente aussi une signification profonde. Sans aucun doute, le fait que Dieu demande à l’humanité d’observer le sabbat atteste qu’Il conduit la vie de l’humanité. Cela révèle pleinement Sa sollicitude, Sa considération et Son amour infini pour l’humanité. Il ne veut pas que les gens soient toujours harassés, qu’ils travaillent avant le lever du soleil et ne se reposent qu’à son coucher, qu’ils ne vivent que dans le but et pour le sens d’obtenir nourriture, vêtements et abri adéquats et de nourrir leurs familles. Le jour de repos de Dieu servait aussi à donner un jour de repos à l’humanité, et c’est pourquoi Il a décrété que les gens observent le sabbat. C’est vraiment important.

　3. Quant au principe des sacrifices d’expiation, des holocaustes et des sacrifices d’actions de grâces, tout Israélite ayant commis un péché interdit par l’Éternel, qu’il soit ou non conscient d’avoir commis un péché, devait aller voir le prêtre pour offrir à Dieu un sacrifice d’expiation, un holocauste ou un sacrifice d’actions de grâces afin que son péché soit pardonné. Cela a permis aux gens de voir que le tempérament de Dieu est non seulement empreint de justice et de majesté, mais aussi de miséricorde et d’amour. Puisque les gens ont été corrompus par Satan, il leur est naturel de pécher, mais Dieu a établi pour l’humanité des sacrifices d’expiation, des sacrifices d’actions de grâces et des holocaustes et, quel que soit le genre de péché commis, tant que les gens offrent un sacrifice d’expiation, un holocauste ou un sacrifice d’actions de grâces à Dieu, ils peuvent être entièrement pardonnés par Lui. Cela suffit pour faire connaître aux gens que le tempérament de Dieu envers l’humanité corrompue inclut Sa miséricorde et Sa bonté. Dieu ne condamne pas les gens à la légère et Il ne les punit surtout pas à la légère. De ce fait, le soin et la protection de Dieu, ainsi que Sa grâce et Ses bénédictions pour l’humanité, sont encore plus clairement manifestes. Ceci montre pleinement que le principe derrière l’institution des sacrifices d’expiation par Dieu, pour l’humanité corrompue, faisait partie de Son œuvre destinée à guider la vie des gens.

　Toute l’œuvre accomplie par Dieu à l’ère de la Loi consistait à conduire l’humanité sur le chemin approprié à la vie humaine, à permettre à tous les hommes de vivre devant Lui, de pouvoir L’adorer et d’obtenir Ses bénédictions. C’est Sa volonté. À l’ère de la Loi, Dieu a utilisé les lois et les commandements pour guider la vie des Israélites sur terre. Essentiellement, cela ouvrait la voie à l’œuvre de rédemption de Dieu à l’ère de la Grâce. D’abord, il était nécessaire que les Israélites se présentent devant Dieu et Le reconnaissent, c’est-à-dire qu’ils reconnaissent le Seigneur de la création, et qu’ils sachent comment on doit vivre devant Lui. Sans aucun doute, c’était le véritable témoignage que Dieu guidait la vie des gens sur terre. Non seulement cela a révélé Son amour pour l’humanité, mais, bien plus, cela a permis aux gens de comprendre que non seulement Dieu a créé le ciel, la terre, toutes choses et l’humanité, mais qu’Il guide aussi les gens pour qu’ils sachent comment vivre, comment vivre devant Dieu et obtenir Ses bénédictions. De cette façon, les gens savent comment vivre devant Dieu, comment L’adorer, comment gagner Ses bénédictions et comment vivre afin d’obtenir paix, longévité et bonheur. C’est vraiment très signifiant pour les êtres humains corrompus. Si toute l’humanité pouvait vivre selon les lois et les commandements décrétés par Dieu, elle ne serait pas à tel point corrompue par Satan qu’elle n’a pas ressemblance humaine et le monde ne serait pas aussi sombre et mauvais qu’aujourd’hui. Ce serait un tel bonheur si les gens pouvaient vivre sous la direction de Dieu ! Comme l’a dit Dieu Tout-Puissant : « En guidant le peuple d’Israël, Il a lancé une base pour Son œuvre sur terre. De cette base, Il a étendu Son œuvre au-delà d’Israël, c’est-à-dire qu’à partir d’Israël, Il a étendu Son œuvre vers l’extérieur, de sorte que les générations suivantes ont graduellement appris que l’Éternel était Dieu et que c’était l’Éternel qui avait créé les cieux et la terre et toutes choses et que c’était l’Éternel qui avait fait toutes les créatures. Il a étendu Son œuvre à travers le peuple d’Israël et au-delà » (« La vision de l’œuvre de Dieu (3) », La Parole apparaît dans la chair). Cela indique qu’en accomplissant chacune des trois étapes de l’œuvre de Dieu, Dieu élargit graduellement Son champ d’action et, à la fin, sauve toute l’humanité pour qu’elle se débarrasse complètement de l’influence de Satan et se tourne complètement vers le trône de Dieu. C’est le plan de gestion du salut de l’humanité.

　Si je devais résumer en quelques mots la signification essentielle de l’œuvre de Dieu à l’ère de la Loi, je dirais que c’était de guider les gens dans leur façon de vivre sur terre après que Dieu eut d’abord créé l’humanité. Son œuvre à l’ère de la Loi mettait surtout l’accent sur la signification essentielle de « guider ».

III. Le sens de l’œuvre de Dieu dans l’ère de la Grâce consistait principalement à racheter l’humanité

　Voici la signification et l’essence de ce que Dieu Tout-Puissant a révélé de l’œuvre de la rédemption accomplie par le Seigneur Jésus à l’ère de la Grâce :

　Jésus représente toute l’œuvre de l’ère de la Grâce ; Il a été incarné et crucifié, et a aussi inauguré l’ère de la Grâce. Il a été crucifié afin d’achever l’œuvre de la rédemption, de mettre fin à l’ère de la Loi et de commencer l’ère de la Grâce, et ainsi Il a été appelé le « Commandant Suprême », le « Sacrifice d’expiation », le « Rédempteur ». Ainsi, l’œuvre de Jésus différait du contenu de l’œuvre de l’Éternel, bien qu’elles fussent la même en principe. L’Éternel commença l’ère de la Loi, établit le lieu d’origine, c’est-à-dire le lieu de naissance de Son œuvre sur la terre, et décréta les commandements ; ce sont deux de Ses réalisations qui représentent l’ère de la Loi. L’œuvre que Jésus a faite dans l’ère de la Grâce n’était pas de décréter des commandements, mais d’accomplir les commandements, annonçant ainsi l’ère de la Grâce et concluant l’ère de la Loi qui avait duré deux mille ans. Il fut le pionnier qui vint pour inaugurer l’ère de la Grâce, pourtant la rédemption est restée le noyau de Son œuvre. Et ainsi Ses accomplissements furent aussi doubles : ouvrir une nouvelle ère et achever l’œuvre de la rédemption par Sa crucifixion. Puis Il se retira. À ce moment-là, l’ère de la Loi toucha à sa fin et l’humanité entra dans l’ère de la Grâce.

　L’œuvre de Jésus a été faite conformément aux besoins de l’homme à cette ère. Sa tâche était de racheter les hommes, de leur pardonner leurs péchés, et tout Son tempérament était donc d’humilité, de patience, d’amour, de piété, de tolérance, de miséricorde et de bonté. Il a béni les hommes richement et leur a apporté la grâce en abondance et, toutes choses dont ils pouvaient possiblement jouir, Il les leur a données pour qu’ils en jouissent : la paix et le bonheur, Sa tolérance et Son amour, Sa miséricorde et Sa bonté. En ce temps-là, tout ce que l’homme rencontrait était une abondance de choses à apprécier : son cœur était en paix et rassuré, son esprit était consolé et il était soutenu par le Sauveur Jésus. Qu’il pût gagner ces choses était une conséquence de l’ère dans laquelle il vivait. Dans l’ère de la Grâce, l’homme avait déjà été corrompu par Satan, et ainsi l’œuvre de racheter toute l’humanité exigeait une abondance de grâce, une tolérance et une patience infinies et, plus encore, une offrande adéquate pour expier les péchés de l’humanité, afin de produire ses effets. Ce que les gens voyaient dans l’ère de la Grâce n’était que Mon offrande d’expiation pour l’humanité : Jésus. Ils savaient seulement que Dieu pouvait être miséricordieux et tolérant et ne voyaient que la miséricorde et la bonté de Jésus. C’était entièrement parce qu’ils vivaient à l’ère de la Grâce. Alors, avant qu’ils ne pussent être rachetés, ils devaient jouir des nombreuses sortes de grâce que Jésus leur accorda ; cela seul était bénéfique pour eux. De cette façon, ils pouvaient être pardonnés de leurs péchés en jouissant de la grâce et pouvaient aussi avoir la chance d’être rachetés en jouissant de la tolérance et de la patience de Jésus. Seulement par la tolérance et la patience de Jésus obtinrent-ils le droit de recevoir le pardon et de jouir de l’abondance de la grâce accordée par Jésus, comme Jésus a dit : « Je suis venu non pour racheter les justes, mais les pécheurs, et pour permettre que leurs péchés soient pardonnés. » Si Jésus S’était incarné avec le tempérament du jugement, de la malédiction et de l’intolérance des offenses de l’homme, alors l’homme n’aurait jamais eu la chance d’être racheté et serait resté pour toujours pécheur ; et donc le plan de gestion de six mille ans n’aurait pas progressé plus loin que l’ère de la Loi. L’ère de la Loi aurait duré six mille ans, les péchés de l’homme auraient été plus nombreux et plus graves et la création de l’humanité n’aurait servi à rien. Les hommes auraient seulement pu servir l’Éternel en vertu de la loi, mais leurs péchés auraient dépassé ceux des premiers humains créés. Plus Jésus aimait les hommes, leur pardonnant leurs péchés et leur donnant assez de miséricorde et de bonté, plus l’humanité pouvait être sauvée, appelée les agneaux perdus et rachetés par Jésus à un prix élevé. Satan ne pouvait pas se mêler de cette œuvre, parce que Jésus traitait ceux qui Le suivaient comme une mère aimante traite l’enfant dans ses bras. Il ne Se fâchait pas contre eux ni ne les méprisait, mais Il était plein de consolation ; Il n’était jamais furieux parmi eux, mais tolérait leurs péchés et fermait les yeux sur leur folie et leur ignorance, jusqu’à dire : « Pardonne les autres soixante-dix fois sept fois. » Son cœur a donc réformé le cœur des autres et ainsi les gens ont reçu le pardon par Sa tolérance.

　Bien que Jésus dans Son incarnation était absolument sans émotion, Il réconfortait toujours Ses disciples, subvenait à leurs besoins, les aidait et soutenait. Peu importe combien de travail Il accomplissait ou combien de souffrance Il endurait, Il n’avait jamais d’exigences excessives envers aucun, mais était toujours patient et tolérant avec leurs péchés de telle sorte que dans l’ère de la Grâce, Il était affectueusement connu comme « l’aimable Sauveur Jésus ». Pour les gens de cette époque — tout le monde —, ce que Jésus avait et était, c’était la miséricorde et la bonté. Il ne Se souvenait jamais des transgressions des gens ni ne les laissait affecter la façon dont Il les traitait. Parce que c’était une ère différente, Il donnait souvent aux hommes beaucoup à manger et à boire afin qu’ils puissent manger à satiété. Il était bienveillant avec tous ceux qui Le suivaient, guérissant les malades, chassant les démons, ressuscitant les morts. Afin que les gens croient en Lui et voient que tout ce qu’Il accomplissait était fait avec sérieux et sincérité, Il est allé jusqu’à ressusciter un cadavre en décomposition, leur montrant qu’entre Ses mains même les morts pouvaient revenir à la vie. C’est ainsi qu’Il a enduré en silence parmi eux et accompli Son œuvre de rédemption. Même avant d’être cloué sur la croix, Jésus avait déjà pris sur Lui les péchés de l’humanité et était devenu une offrande d’expiation pour l’humanité. Même avant d’être crucifié, Il avait déjà ouvert le chemin à la croix afin de racheter l’humanité. Enfin, Il fut cloué sur la croix, Il Se sacrifia pour la croix et Il donna toute Sa miséricorde, Sa bonté et Sa sainteté à l’humanité. Il persista à tolérer les gens, à ne jamais chercher la vengeance, mais à leur pardonner leurs péchés, les exhortant à se repentir, leur apprenant à avoir de la tolérance, de la patience et de l’amour, à suivre Ses traces et à se sacrifier pour la croix. Son amour pour les frères et sœurs dépassait Son amour pour Marie. Le principe de Son œuvre était de guérir les gens et de chasser les démons, tout pour Sa rédemption. Peu importe où Il allait, Il traitait tous ceux qui Le suivaient avec grâce. Il rendit les pauvres riches, Il fit marcher les boiteux, Il fit voir les aveugles et fit entendre les sourds ; Il a même invité les plus pauvres et les plus démunis, les pécheurs, à s’asseoir à la même table que Lui, sans jamais les écarter, mais en étant toujours patient, disant même : « Quand un berger perd une brebis sur cent, il quittera les quatre-vingt-dix-neuf pour chercher la brebis perdue, et quand il la trouvera il se réjouira grandement. » Il a aimé ceux qui Le suivaient comme une brebis aime ses agneaux. Quoiqu’ils fussent à Ses yeux insensés et ignorants, des pécheurs et, en outre, les sédiments de la société, Il voyait ces pécheurs que les autres méprisaient comme la prunelle de Ses yeux. Puisqu’Il les favorisait, Il a renoncé à Sa vie pour eux, comme un agneau offert sur l’autel. Il S’est mêlé à eux comme leur serviteur, les laissant L’utiliser et L’abattre, Se soumettant à eux inconditionnellement. Pour ceux qui Le suivaient, Il était l’aimable Sauveur Jésus, mais pour les pharisiens qui faisaient la leçon au peuple du haut d’un piédestal élevé, Il n’a pas montré de la miséricorde et de la bonté, mais de la répugnance et du mépris. Il ne réalisa pas beaucoup d’œuvre parmi les pharisiens ; Il leur a seulement fait la leçon quelques fois et les a réprimandés ; Il ne les a pas rachetés ni fait aucun signe et prodige parmi eux. Il a réservé Sa miséricorde et Sa bonté pour ceux qui Le suivaient, endurant pour le bien de ces pécheurs jusqu’à la fin quand Il a été cloué sur la croix, supportant chaque humiliation jusqu’à ce qu’Il eût entièrement racheté toute l’humanité. C’était la somme totale de Son œuvre.

　Sans la rédemption de Jésus, l’humanité aurait à jamais vécu dans le péché et serait devenue les enfants du péché, les descendants des démons. Continuant de cette façon, Satan se serait installé sur la terre et toute la terre serait devenue sa demeure. Mais l’œuvre de la rédemption exigeait la miséricorde et la bonté envers l’humanité ; ce n’est que de cette façon que l’humanité pouvait recevoir le pardon et finalement obtenir le droit d’être rendue complète et d’être pleinement acquise. Sans cette étape de l’œuvre, le plan de gestion de six mille ans n’aurait pas pu avancer. Si Jésus n’avait pas été crucifié, s’Il avait seulement guéri les gens et exorcisé leurs démons, alors les gens n’auraient pas pu être entièrement pardonnés de leurs péchés. Pendant les trois ans et demi que Jésus a accompli Son œuvre sur terre, Il n’a achevé que la moitié de Son œuvre de rédemption ; puis, parce qu’Il a été cloué sur la croix, parce qu’Il est devenu la ressemblance de la chair pécheresse, et parce qu’Il a été livré au malin, Il a terminé l’œuvre de la crucifixion et maîtrisé le destin de l’humanité. Ce n’est qu’après avoir été livré aux mains de Satan qu’Il a racheté l’homme. Pendant trente-trois ans et demi Il a souffert sur la terre, a été ridiculisé, calomnié et abandonné, Il ne Lui est même pas resté un endroit où poser Sa tête, aucun lieu de repos ; ensuite Il fut crucifié, tout Son être, corps immaculé et innocent, cloué sur la croix et subissant toutes sortes de souffrances. Ceux qui étaient au pouvoir se sont moqués de Lui et L’ont fouetté, et les soldats Lui ont même craché à la face ; mais Il a gardé le silence et enduré jusqu’à la fin, se soumettant inconditionnellement à la mort, à la suite de quoi Il racheta toute l’humanité et fut ainsi autorisé à se reposer. L’œuvre de Jésus ne représente que l’ère de la Grâce ; elle ne représente pas l’ère de la Loi et ne remplace pas l’œuvre des derniers jours. C’est l’essence de l’œuvre de Jésus à l’ère de la Grâce, la seconde ère que l’humanité a vécue — l’ère de la Rédemption (« La vérité sur l’œuvre à l’ère de la Rédemption », La Parole apparaît dans la chair).

　À l’ère de la Grâce, Jésus est venu racheter toute l’humanité déchue (non seulement les Israélites). Il a fait preuve de miséricorde et de bonté envers l’homme. Le Jésus que l’homme voyait dans l’ère de la Grâce était rempli de bonté et était toujours aimant, car Il était venu délivrer l’homme du péché. Il pouvait pardonner aux hommes leurs péchés jusqu’à ce que Sa crucifixion délivre vraiment l’humanité du péché. Pendant ce temps, Dieu est apparu à l’homme dans la miséricorde et la bonté, c’est-à-dire qu’Il est devenu un sacrifice d’expiation pour l’homme et a été crucifié pour les péchés de l’homme afin qu’il puisse être pardonné éternellement. Il était miséricordieux, compatissant, endurant et aimant. Et tous ceux qui suivaient Jésus à l’ère de la Grâce ont également cherché à être endurants et aimants en toutes choses. Ils ont enduré toutes les souffrances, et n’ont jamais retourné les coups quand ils étaient battus, maudits ou lapidés (« Les deux incarnations complètent la signification de l’incarnation », La Parole apparaît dans la chair).

　« Jésus » est Emmanuel, et cela signifie le sacrifice d’expiation qui est plein d’amour, plein de compassion et qui rachète l’homme. Il a fait l’œuvre de l’ère de la Grâce et représente l’ère de la Grâce, et ne peut représenter qu’une partie du plan de gestion. […] Seul Jésus est le Rédempteur de l’humanité. Il est le sacrifice d’expiation qui a racheté l’humanité du péché. C’est-à-dire que le nom de Jésus est venu de l’ère de la Grâce et existait en raison de l’œuvre de rédemption à l’ère de la Grâce. Le nom de Jésus existait pour permettre aux gens de l’ère de la Grâce de renaître et d’être sauvés, et c’est un nom particulier pour la rédemption de l’humanité tout entière. Ainsi, le nom de Jésus représente l’œuvre de la rédemption, et désigne l’ère de la Grâce. […] « Jésus » représente l’ère de la Grâce, et est le nom du Dieu de tous ceux qui ont été rachetés pendant l’ère de la Grâce (« Le Sauveur est déjà revenu sur une “nuée blanche” », La Parole apparaît dans la chair).

　Dieu est devenu chair la première fois par la conception du Saint-Esprit, et cela avait un lien avec l’œuvre qu’Il avait l’intention d’accomplir. L’ère de la Grâce a commencé avec le nom de Jésus. Quand Jésus a commencé à exercer Son ministère, le Saint-Esprit a commencé à témoigner du nom de Jésus et le nom de l’Éternel n’était plus mentionné ; à la place, le Saint-Esprit a entrepris la nouvelle œuvre principalement sous le nom de Jésus. Le témoignage de ceux qui ont cru en Lui était en faveur de Jésus-Christ et le travail qu’ils ont fait était aussi pour Jésus-Christ. La conclusion de l’ère de la Loi de l’Ancien Testament signifiait que l’œuvre principalement accomplie sous le nom de l’Éternel avait pris fin. Après cela, le nom de Dieu ne fut plus l’Éternel ; à la place, Il fut appelé Jésus, et ensuite le Saint-Esprit commença l’œuvre principalement sous le nom de Jésus (« La vision de l’œuvre de Dieu (3) », La Parole apparaît dans la chair).

　Les paroles et le travail de Jésus à l’époque ne tenaient pas à la doctrine, et Il n’a pas réalisé Son travail en accord avec le travail de la loi de l’Ancien Testament. Il était en accord avec le travail qui devait être fait à l’Ère de la Grâce. Il a travaillé en fonction du travail qu’Il avait commencé, selon Son propre plan et Son ministère ; Il n’a pas travaillé conformément à la loi de l’Ancien Testament. Rien de ce qu’Il a fait n’était selon la loi de l’Ancien Testament et Il n’était pas venu travailler pour accomplir les paroles des prophètes. Chaque étape de l’œuvre de Dieu n’avait pas expressément le but d’accomplir les prédictions des anciens prophètes, et Il ne vint pas pour Se conformer à la doctrine ou pour délibérément réaliser les prédictions des anciens prophètes. Et pourtant, Ses actions n’ont pas perturbé les prédictions des anciens prophètes, pas plus qu’elles n’ont dérangé le travail qu’Il avait fait auparavant. Le point saillant de Son travail n’était pas de respecter la doctrine, mais de faire le travail qu’Il devait faire Lui-même. Il n’était pas un prophète ou un voyant, mais un Dieu pratique qui était réellement venu faire le travail qu’Il devait faire, et Il est venu ouvrir Sa nouvelle ère et réaliser Son nouveau travail (« Concernant les appellations et l’identité », La Parole apparaît dans la chair).

　Il ne pouvait y avoir une nouvelle ère qu’au moment où Jésus est venu accomplir une nouvelle œuvre, ouvrir une nouvelle ère, effectuer une avancée dans l’œuvre qui avait déjà été faite en Israël et mener à bien Son œuvre selon l’œuvre accomplie par l’Éternel en Israël, ou selon Ses anciennes règles, ou conformément à un règlement quelconque, mais plutôt accomplir la nouvelle œuvre qu’Il devait faire. Dieu Lui-même vient pour commencer une ère et Dieu Lui-même vient mener l’ère à sa fin. L’homme est incapable de faire le travail consistant à commencer une ère et à conclure une ère. Si Jésus n’avait pas mené l’œuvre de l’Éternel à sa fin, alors cela aurait prouvé qu’Il était simplement un homme incapable de représenter Dieu. Précisément parce que Jésus est venu et a conclu l’œuvre de l’Éternel en commençant Sa propre œuvre, Sa nouvelle œuvre, cela prouve qu’il s’agissait d’une nouvelle ère et que Jésus était Dieu Lui-même (« La vision de l’œuvre de Dieu (3) », La Parole apparaît dans la chair).

　Quant à l’œuvre de l’ère de la Grâce, Jésus a été le Dieu qui a sauvé l’homme. La grâce, l’amour, la compassion, la persévérance, la patience, l’humilité, la prévenance et la tolérance étaient les composantes de ce qu’Il avait et de ce qu’Il était, et beaucoup de l’œuvre qu’il a faite était la rédemption de l’homme. Quant à Son tempérament, c’en était un de compassion et d’amour, et parce qu’Il était compatissant et aimant, Il a dû être cloué sur la croix pour l’homme afin de montrer que Dieu aimait l’homme comme Lui-même, tellement qu’Il S’est sacrifié Lui-même totalement (« La vision de l’œuvre de Dieu (3) », La Parole apparaît dans la chair).

　Au cours de Sa première incarnation, Il était nécessaire que Dieu guérisse les malades et chasse les démons parce que Son œuvre consistait à racheter. Afin de racheter la race humaine entière, Il Se devait d’être compatissant et de pardonner. Le travail qu’Il a accompli avant qu’Il ne soit crucifié consistait à guérir les malades et à chasser les démons, ce qui présageait le salut de l’homme du péché et de la saleté. Parce que c’était l’ère de la Grâce, il était nécessaire pour Lui de guérir les malades, montrant ainsi des signes et des merveilles, qui étaient représentatifs de la grâce dans cette ère ; car l’ère de la Grâce était centrée autour du don de la grâce, symbolisée par la paix, la joie et les bénédictions matérielles, tous les signes de la foi des gens en Jésus (« L’essence de la chair habitée par Dieu », La Parole apparaît dans la chair).

　À l’époque, l’œuvre de Jésus était la rédemption de toute l’humanité. Les péchés de tous ceux qui croyaient en Lui étaient pardonnés ; tant que tu croyais en Lui, Il te rachetait ; si tu croyais en Lui, tu n’étais plus un pécheur, tu avais été relevé de tes péchés. C’est cela que signifiait être sauvé et être justifié par la foi. Pourtant, il y avait un reste de rébellion et d’opposition à Dieu chez ceux qui croyaient et cela devait être retiré lentement. Le salut ne signifiait pas que l’homme avait été complètement acquis par Jésus, mais que l’homme n’appartenait plus au péché, que ses péchés avaient été pardonnés : à condition que tu croies, tu n’appartiendrais plus jamais au péché (« La vision de l’œuvre de Dieu (2) », La Parole apparaît dans la chair).

IV. La connaissance indispensable de l’œuvre de Dieu à l’ère de la Grâce

　Si nous sommes capables de réfléchir sérieusement aux paroles de Dieu Tout-Puissant, qui révèlent la signification et l’essence de l’œuvre de Dieu à l’ère de la Grâce, nous serons tout à fait capables de reconnaître que l’œuvre du Seigneur Jésus à l’ère de la Grâce a été l’œuvre de la rédemption et qu’elle a été l’œuvre d’expiation pour l’humanité corrompue. Les paroles et l’œuvre du Seigneur Jésus à l’ère de la Grâce étaient toutes centrées sur l’œuvre de la rédemption, et tout était fait pour que les gens acceptent Jésus comme leur Sauveur, se présentent devant Dieu pour reconnaître tous leurs péchés, obtiennent le pardon de Dieu et puissent compter sur la grâce de Dieu pour vivre devant Lui. C’était pour que les gens puissent jouir de toute la grâce et de toutes les bénédictions que Dieu leur avait accordées après qu’ils se sont tournés vers Lui, reconnaître qu’Il est un Dieu de miséricorde et d’amour, Le prier fréquemment, L’adorer pour vivre dans la grâce et les bénédictions qu’Il leur avait données. Tout était destiné à ce que les gens répandent l’Évangile et rendent témoignage du salut de Dieu après avoir reconnu que Jésus-Christ est le Sauveur, et qu’ils puissent se saisir de la promesse de Jésus et savoir comment se préparer à obtenir le salut des derniers jours. Cela suffit pour faire voir aux gens que ce que le Seigneur Jésus a fait à l’ère de la Grâce était entièrement l’œuvre de la rédemption de l’humanité. Le fait que le Seigneur Jésus ait été cloué à la croix et devienne un sacrifice d’expiation est étroitement lié à l’œuvre de Dieu à l’ère de la Loi. À l’ère de la Loi, les Israélites connaissaient la direction de Dieu et savaient comment suivre Ses lois et Ses commandements, mais, à cause de la corruption de l’humanité, ils violaient encore souvent les lois et les commandements en péchant contre Dieu et en L’offensant. Cela a permis aux gens de réaliser ce qu’est un péché et ce qu’est commettre un péché, de savoir quels sont les péchés qu’ils commettent et comment faire un sacrifice pour obtenir le pardon de Dieu après avoir péché. De là, nous pouvons voir que le premier résultat obtenu à partir des lois et des commandements de Dieu fut que les gens savaient ce qu’est un péché, et comment ils devaient faire des sacrifices après avoir péché, afin qu’ils puissent être pardonnés par Dieu. C’est pourquoi le Seigneur Jésus est venu à l’ère de la Grâce achever l’œuvre d’expiation pour l’humanité. C’est vraiment très signifiant. À l’ère de la Loi, offrir des sacrifices, des holocaustes et des sacrifices d’actions de grâces ne résolvait qu’un seul péché et ne procurait qu’un seul pardon, mais à l’ère de la Grâce, le Seigneur Jésus fut une offrande d’expiation éternelle et profonde et, en un seul moment, Il a pardonné les péchés de l’humanité pour toute éternité. Cela a permis aux gens de voir la grandeur de l’amour de Dieu pour l’humanité, et que Son tempérament inclut non seulement la justice, la majesté et la colère, mais aussi la miséricorde et l’amour, et en particulier que la grâce qu’Il accorde à l’homme est vaste et abondante. Une fois que les péchés des gens ont été pardonnés, ils peuvent jouir de toute Sa grâce, comme auparavant. On peut voir que Son amour pour l’humanité est vrai et que Sa grâce est vraiment grande et incommensurable. Non seulement le Seigneur Jésus fut-il une offrande d’expiation pour l’humanité corrompue et, par ce seul acte, a-t-Il éternellement pardonné les péchés de l’humanité, mais Il a enseigné aux gens de nombreuses vérités de l’ère de la Grâce pour faire en sorte qu’ils s’aiment les uns les autres, qu’ils soient tolérants les uns envers les autres, qu’ils se pardonnent soixante-dix fois sept fois, qu’ils pardonnent les autres pour l’éternité, qu’ils prient pour leurs ennemis et qu’ils aiment les autres comme eux-mêmes. Non seulement n’a-t-Il pas aboli les lois et les commandements, mais Il a perfectionné l’œuvre de l’ère de la Loi, afin que tous ceux qui acceptent l’œuvre de rédemption du Seigneur Jésus puissent se rassembler et prier Dieu, adorer Dieu, répandre l’Évangile et témoigner de Dieu — c’est-à-dire porter témoignage. Il est clair que l’œuvre de Dieu à l’ère de la Grâce a été entièrement construite sur le fondement de Son œuvre à l’ère de la Loi. Le Seigneur Jésus est vraiment devenu une offrande d’expiation et Il a réalisé l’œuvre de racheter l’humanité et, en une seule action, Il a pardonné éternellement tous les péchés de résistance à Dieu commis par l’humanité corrompue et l’a qualifiée pour se présenter devant Dieu, Le prier et L’adorer. Cependant, le Seigneur Jésus étant une offrande d’expiation n’est pas la même chose que sauver complètement l’humanité et achever le plan de gestion de Dieu. Il y a beaucoup de gens dans la religion chrétienne qui croient que, lorsque le Seigneur Jésus a dit : « Tout est accompli » sur la croix, cela signifiait qu’Il avait déjà accompli l’œuvre de Dieu de sauver l’humanité. C’est inexact, rien de plus qu’une notion et une imagination humaines qui montrent que les gens n’ont pas un iota de compréhension de l’œuvre de Dieu. Si l’œuvre de rédemption de Jésus avait déjà complètement sauvé l’humanité, alors les gens religieux d’aujourd’hui ne prieraient ni n’admettraient leurs péchés sans cesse, et les grandes confessions ne seraient pas aussi déprimées et désolées qu’elles le sont actuellement. Le Seigneur Jésus ne dirait certainement pas non plus : « Je viens bientôt ». Seuls le retour du Seigneur Jésus, l’œuvre de jugement et de châtiment de Dieu Tout-Puissant des derniers jours constituent l’œuvre complète du salut de l’humanité. Par le jugement et le châtiment, l’émondage et le traitement, les épreuves et le raffinement, Dieu Tout-Puissant résout la question de la corruption de l’humanité pour qu’elle puisse se débarrasser complètement des liens et des contraintes de l’influence de Satan, et devienne un peuple qui obéit à Dieu et L’adore parce qu’il Le connait vraiment. Les faits suffisent pour démontrer que l’œuvre de rédemption du Seigneur Jésus ne faisait que préparer le chemin pour que Dieu sauve complètement l’humanité des derniers jours ; et ce n’est qu’en acceptant Son œuvre des derniers jours que les gens peuvent parvenir à un salut complet. C’est un fait absolument indiscutable.

　L’œuvre de rédemption du Seigneur Jésus a rapidement élargi la portée de l’œuvre de Dieu en Israël et l’a étendue entièrement au monde des païens et aux extrémités de la terre. C’est ainsi que l’œuvre de Dieu s’est étendue d’Israël au monde entier à l’ère de la Grâce et que beaucoup de gens de tous pays et toutes régions se sont présentés devant Dieu, L’ont prié et adoré. Son nom s’est répandu dans tous les pays et toutes les régions. Cela montre clairement que le plan de gestion de Dieu pour sauver l’humanité avait déjà été à moitié achevé, tout en préparant le chemin pour l’œuvre de Dieu des derniers jours.

　S’il faut résumer la signification substantielle de l’œuvre de Dieu à l’ère de la Grâce en une seule phrase, ce sera que Dieu incarné s’est fait Lui-même une offrande d’expiation pour l’humanité corrompue afin de la racheter. La signification substantielle de l’œuvre la plus marquante de l’ère de la Grâce, c’est la « rédemption ».

V. Seuls le jugement et le châtiment de Dieu dans les derniers jours constituent Son œuvre critique et déterminante pour sauver l’humanité

　En faisant l’œuvre de jugement et de châtiment des derniers jours, Dieu Tout-Puissant a prononcé des millions de paroles, et quelques passages ont été extraits ci-dessous de ce que Dieu Tout-Puissant a révélé de la signification de Son jugement et de Son châtiment des derniers jours. Si les gens sont capables de réfléchir sérieusement à ces paroles, ils peuvent obtenir une certaine compréhension et connaissance de Son œuvre des derniers jours.

　Quand Jésus vint parmi les hommes, Il inaugura l’ère de la Grâce et acheva l’ère de la Loi. Pendant les derniers jours, Dieu devient chair une fois de plus et, quand Il devient chair cette fois, Il acheva l’ère de la Grâce et inaugura l’ère du Règne. Tous ceux qui acceptent la seconde incarnation de Dieu seront conduits dans l’ère du Règne et pourront accepter personnellement la direction de Dieu. […] Pour sauver entièrement l’homme de l’influence de Satan, Il n’a pas suffi que Jésus Se livre en sacrifice d’expiation pour les péchés des hommes, mais il a fallu également que Dieu S’emploie davantage à débarrasser l’homme totalement de son tempérament, qui avait été corrompu par Satan. Et donc, après que l’homme a reçu le pardon de ses péchés, Dieu est redevenu chair pour conduire l’homme dans la nouvelle ère et a commencé l’œuvre du châtiment et du jugement, et cette œuvre a mené l’homme dans un domaine plus élevé. Tous ceux qui se soumettent à Sa domination jouiront d’une vérité supérieure et recevront de bien meilleures bénédictions. Ils vivront véritablement dans la lumière et gagneront la vérité, le chemin et la vie (« Préface », La Parole apparaît dans la chair).

　Par rapport aux ères précédentes, l’œuvre de Dieu pendant l’ère du Règne est plus pratique, orientée plus directement vers la substance de l’homme et les changements dans son tempérament, et peut mieux rendre témoignage à Dieu Lui-même pour tous ceux qui Le suivent. En d’autres termes, pendant l’ère du Règne, pendant qu’Il travaille, Dieu Se révèle davantage à l’homme qu’à tout autre moment dans le passé, ce qui signifie que les visions qui doivent être connues par l’homme sont plus élevées que dans tout âge précédent. Parce que l’œuvre de Dieu parmi les hommes est entrée dans un nouveau territoire, les visions connues par l’homme au cours de l’ère du Règne sont les plus élevées dans tout le travail de gestion (« L’œuvre de Dieu et la pratique de l’homme », La Parole apparaît dans la chair).

　L’œuvre accomplie par Dieu pendant cette ère est principalement l’approvisionnement des paroles pour la vie de l’homme, le dévoilement de l’essence de la nature de l’homme et du tempérament corrompu de l’homme, la suppression des conceptions religieuses, de la pensée féodale, de la pensée dépassée, ainsi que la connaissance et la culture de l’homme. Tout cela doit être mis à nu et purifié par les paroles de Dieu. Dans les derniers jours, Dieu utilise des paroles, et non des signes et des prodiges, pour rendre l’homme parfait. Il utilise Ses paroles pour exposer l’homme, pour juger l’homme, pour châtier l’homme et pour rendre l’homme parfait de sorte que dans les paroles de Dieu, l’homme en vient à réaliser la sagesse et la beauté de Dieu et à comprendre le tempérament de Dieu ; ainsi, par les paroles de Dieu, l’homme voit les actes de Dieu (« Connaître l’œuvre de Dieu aujourd’hui », La Parole apparaît dans la chair).

　Quand Dieu devient chair cette fois, Son œuvre consiste à exprimer Son tempérament, principalement à travers le châtiment et le jugement. En utilisant cela comme fondement, Il édifie l’homme avec plus de vérité, révèle plus de méthodes pratiques et réalise ainsi Son objectif de conquérir l’homme et de le sauver de son tempérament corrompu. C’est ce qui sous-tend l’œuvre de Dieu à l’ère du Règne (« Préface », La Parole apparaît dans la chair).

　En entreprenant Son œuvre de jugement, Dieu ne fait pas que préciser ce qu’est la nature de l’homme par quelques mots seulement ; Il l’expose, le traite et l’émonde à long terme. Ces méthodes d’exposer, de traiter et d’émonder ne peuvent pas être substituées par des mots ordinaires, mais par la vérité que l’homme ne possède pas du tout. Seules les méthodes de ce genre sont considérées comme un jugement ; c’est seulement par un jugement de ce genre que l’homme peut être maîtrisé et forcé à se soumettre totalement à Dieu, et acquérir de surcroît une vraie connaissance de Dieu. Ce que l’œuvre du jugement apporte c’est la compréhension par l’homme du vrai visage de Dieu et la vérité sur sa propre rébellion. L’œuvre du jugement permet à l’homme de mieux comprendre la volonté de Dieu, le but de l’œuvre de Dieu et les mystères qui lui sont incompréhensibles. Cela permet également à l’homme de reconnaître et de connaître son essence corrompue et les racines de sa corruption, ainsi que de découvrir la laideur de l’homme. Ces effets sont tous causés par l’œuvre du jugement, car l’essence de cette œuvre est en fait l’œuvre d’ouverture de la vérité, du chemin et de la vie de Dieu à tous ceux qui ont foi en Lui. Ce travail est l’œuvre du jugement faite par Dieu. Si tu ne considères pas ces vérités comme importantes et penses constamment à les éviter ou à trouver une nouvelle voie de sortie pour t’en éloigner, alors Je dis que tu es un grand pécheur. Si tu as foi en Dieu, mais ne cherches pas la vérité ou la volonté de Dieu et si tu n’aimes pas non plus le chemin qui te rapproche de Dieu, alors Je dis que tu es quelqu’un qui essaie d’échapper au jugement et que tu es une marionnette et un traître qui fuient le grand trône blanc. Dieu n’épargnera aucun des rebelles qui échappent à Sa vue. De tels hommes recevront une punition encore plus sévère (« Le Christ réalise l’œuvre du jugement avec la vérité », La Parole apparaît dans la chair).

　Grâce à cette œuvre de jugement et de châtiment, les hommes prendront pleinement conscience de l’essence souillée et corrompue en eux-mêmes et ils pourront changer complètement et être purifiés. L’homme peut être digne de retourner devant le trône de Dieu seulement de cette manière. Toute l’œuvre effectuée aujourd’hui vise la purification et la transformation des hommes ; grâce au jugement et au châtiment par la parole, ainsi que grâce à l’épurement, l’homme peut rejeter sa corruption et être purifié. Plutôt que de considérer cette étape de l’œuvre comme celle du salut, il serait plus approprié de dire que c’est l’œuvre de la purification. En vérité, cette étape est celle de la conquête, ainsi que la deuxième étape dans l’œuvre du salut. L’homme est gagné par Dieu grâce au jugement et au châtiment par la parole. Par l’utilisation de la parole pour épurer, juger et dévoiler, toutes les impuretés, les notions, les motifs, et les espoirs individuels dans le cœur de l’homme sont complètement révélés. (« Le mystère de l’incarnation (4) », La Parole apparaît dans la chair).

　Dieu accomplit l’œuvre du jugement et du châtiment afin que l’homme Le connaisse et pour Son témoignage. Sans le jugement du tempérament corrompu de l’homme par Dieu, l’homme ne connaitrait pas Son tempérament juste qui ne tolère aucune offense, et ne pourrait pas convertir son ancienne connaissance de Dieu en une connaissance nouvelle. Pour le bien de Son témoignage et pour le bien de Sa gestion, Il expose Sa totalité au grand jour, permettant ainsi à l’homme, par la manifestation de Dieu, d’acquérir la connaissance de Dieu, de changer son tempérament et de rendre un témoignage retentissant en faveur de Dieu. Le changement dans le tempérament de l’homme est réalisé par de nombreux genres différents de l’œuvre Dieu ; sans ces changements dans son tempérament, l’homme serait incapable de rendre témoignage à Dieu et d’être selon le cœur de Dieu. Les changements dans le tempérament de l’homme signifient que l’homme lui-même s’est libéré de l’esclavage de Satan et de l’influence des ténèbres, et qu’il est vraiment devenu un modèle et un exemple de l’œuvre de Dieu, un témoin de Dieu et un homme selon le cœur de Dieu. Aujourd’hui, Dieu incarné est venu faire Son œuvre sur la terre, et Il exige que l’homme Le connaisse, Lui obéisse, témoignage de Lui, qu’il connaisse Son œuvre concrète et normale, qu’il obéisse à toutes Ses paroles et à toute Son œuvre qui ne sont pas en accord avec les conceptions de l’homme, et qu’il témoigne de toute l’œuvre qu’Il fait pour sauver l’homme, ainsi que de tous les actes qu’Il accomplit pour conquérir l’homme. Ceux qui témoignent de Dieu doivent connaitre Dieu ; seul ce genre de témoignage est précis et réel, et seul ce genre de témoignage peut couvrir Satan de honte. Dieu utilise ceux qui en sont venus à Le connaitre en subissant Son jugement et Son châtiment, Son traitement et Son émondage pour qu’ils Lui rendent témoignage. Il utilise ceux qui ont été corrompus par Satan pour Lui rendre témoignage, et Il utilise aussi ceux dont le tempérament a changé et qui ont ainsi gagné ses bénédictions pour Lui rendre témoignage. Il n’a pas besoin que l’homme Le loue par sa bouche, pas plus qu’Il n’a pas besoin de la louange et du témoignage de la couvée de Satan, qui n’a pas été sauvé par Lui. Seuls ceux qui connaissent Dieu sont qualifiés pour Lui rendre témoignage et seuls ceux dont le tempérament a changé sont qualifiés pour Lui rendre témoignage. Dieu ne permettra pas à l’homme de déshonorer intentionnellement Son nom (« Seuls ceux qui connaissent Dieu peuvent rendre témoignage à Dieu », La Parole apparaît dans la chair).

　Tu devrais savoir que parfaire l’homme, compléter l’homme, et gagner l’homme n’ont rien apporté d’autre que des épées et des coups pour leur chair et ont apporté des souffrances infinies, la combustion du feu, le jugement impitoyable, le châtiment et la malédiction, ainsi que des épreuves sans bornes. Telle est l’histoire et la vérité intrinsèques de l’œuvre de gestion de l’homme. Cependant, toutes ces choses sont dirigées contre la chair de l’homme et tous les javelots de l’hostilité pointent sans pitié vers la chair de l’homme (car l’homme était initialement innocent). Tout cela est pour Sa gloire et Son témoignage, et pour Sa gestion. C’est parce que Son œuvre n’est pas uniquement pour le bien de l’humanité, mais elle est pour l’ensemble du plan et pour accomplir Sa volonté originale quand Il créa l’humanité. Par conséquent, peut-être que quatre-vingt-dix pour cent de ce que les gens expérimentent sont des souffrances et des épreuves de feu, mais il y a très peu ou même pas de jours heureux et doux après lesquels la chair de l’homme a langui, et ils sont encore plus incapables de profiter de moments de bonheur dans la chair en passant de merveilleuses soirées avec Dieu. La chair est souillée, donc ce que voit ou bénéficie la chair de l’homme n’est rien d’autre que le châtiment de Dieu, lequel n’est pas apprécié par l’homme et c’est comme s’il manquait une raison normale. C’est parce qu’Il manifestera Son tempérament de justice, lequel n’est pas apprécié par l’homme, ne tolère pas les offenses de l’homme et a en horreur les ennemis. Dieu révèle ouvertement tout Son tempérament par tout moyen nécessaire, ainsi concluant l’œuvre de Sa guerre de six mille ans avec Satan, l’œuvre du salut de toute l’humanité et la destruction du vieux Satan ! (« Le dessein de la gestion de l’humanité », La Parole apparaît dans la chair).

　Vous devriez voir que la volonté et l’œuvre de Dieu ne sont pas aussi simples que la création des cieux, de la terre et de toutes choses. Car l’œuvre d’aujourd’hui consiste à transformer ceux qui ont été corrompus, qui sont devenus extrêmement engourdis, et à purifier ceux qui ont été créés puis modelés par Satan, non à créer Adam ou Eve, encore moins à créer la lumière ou à créer toutes sortes de plantes et d’animaux. Son œuvre maintenant est de rendre pur tout ce qui a été corrompu par Satan afin que ce soit regagné et devienne Sa possession et Sa gloire. Une telle œuvre n’est pas aussi simple que l’homme imagine être la création des cieux et de la terre et toutes choses, et elle n’est pas apparentée, comme l’homme l’imagine, à l’œuvre qui consiste à maudire Satan jusque dans l’abîme. Il S’agit plutôt de transformer l’homme, de changer ce qui est négatif en positif et de reprendre en Sa possession ce qui ne Lui appartient pas. C’est l’histoire vécue de cette étape de l’œuvre de Dieu. Vous devez en être conscient et ne pas trop simplifier les choses. L’œuvre de Dieu est différente de toute autre œuvre ordinaire. Ses merveilles ne peuvent être conçues par l’esprit de l’homme et sa sagesse ne peut être atteinte par lui. Dieu ne crée pas toutes choses et Il ne les détruit pas. Il change plutôt toute Sa création et purifie toutes les choses qui ont été souillées par Satan. Par conséquent, Dieu commencera une œuvre de grande ampleur, et c’est la signification totale de l’œuvre de Dieu. À partir de ces paroles, crois-tu que l’œuvre de Dieu soit si simple ? (« L’œuvre de Dieu est-elle aussi simple que l’homme l’imagine ? », La Parole apparaît dans la chair).

　Le fait que vous soyez capables d’accepter le jugement, le châtiment, la correction et le raffinement des paroles de Dieu et, en outre, en mesure d’accepter les commissions de Dieu, a été prédestiné par Dieu au début des temps, et ainsi vous ne devez pas être trop affligés face au châtiment. Personne ne peut enlever le travail qui a été fait en vous, et les bénédictions qui vous ont été accordées, et personne ne peut retirer tout ce qui vous a été donné. On ne peut pas vous comparer aux gens des religions. Vous n’avez pas de grandes connaissances dans le domaine de la Bible, et vous n’êtes pas armés de théorie religieuse, mais parce que Dieu a travaillé en vous, vous avez reçu plus que quiconque pendant des siècles — et ceci constitue donc votre plus grande bénédiction. Pour cette raison, vous devez être encore plus dévoués à Dieu, et Lui être encore plus fidèles. Parce que Dieu t’élève, tu dois redoubler d’efforts, et dois préparer ta stature à accepter les commissions de Dieu. Tu dois rester ferme à la place que Dieu t’a donnée, chercher à faire partie du peuple de Dieu, accepter la formation du royaume, être gagné par Dieu et finalement devenir un glorieux témoignage pour Dieu. Combien de ces résolutions as-tu prises ? Si tu as pris de telles résolutions, alors finalement tu peux être sûr d’être gagné par Dieu, et tu deviendras un glorieux témoignage pour Dieu. Tu dois comprendre que la commission principale c’est d’être gagné par Dieu et de devenir un glorieux témoignage pour Dieu. C’est la volonté de Dieu (« Connaître la plus nouvelle œuvre de Dieu et suivre les pas de Dieu », La Parole apparaît dans la chair).

　Pendant l’ère du Règne Dieu incarné prononce des paroles pour conquérir tous ceux qui croient en Lui. Tel est la Parole apparaissant dans la chair ; Dieu est venu au cours des derniers jours pour faire cette œuvre, c’est-à-dire qu’Il est venu pour accomplir la signification réelle de la Parole apparaissant dans la chair. Il prononce uniquement des paroles, et des faits sont rarement produits. Telle est l’essence même de la Parole apparaissant dans la chair, et quand Dieu incarné prononce Ses paroles, c’est la manifestation de la Parole dans la chair, c’est la Parole venue dans la chair. « Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu… et la Parole a été faite chair. » Ceci — l’œuvre de la manifestation de la Parole dans la chair — est l’œuvre que Dieu accomplira dans les derniers jours ; et c’est le dernier chapitre de Son entier plan de gestion. Ainsi Dieu doit venir sur la terre et manifester Ses paroles dans la chair (« Tout est accompli par la parole de Dieu », La Parole apparaît dans la chair).

　Dans l’ère du Règne, Dieu utilise la parole pour inaugurer une ère nouvelle, pour changer Sa manière d’œuvrer et pour faire l’œuvre de l’ère entière. Tel est le principe qui guide l’œuvre de Dieu dans l’ère de la Parole. Il est devenu chair afin de parler selon des perspectives différentes, permettant à l’homme de vraiment voir Dieu qui est la Parole qui apparait dans la chair, et Sa sagesse et Sa merveille. Cette œuvre est faite pour mieux atteindre les objectifs de conquérir l’homme, de perfectionner l’homme et d’éliminer l’homme. C’est le vrai sens de l’utilisation de la parole pour l’œuvre dans l’ère de la Parole (« L’ère du Règne est l’ère de la Parole », La Parole apparaît dans la chair).

　Pendant les derniers jours, le Dieu incarné est venu principalement pour prononcer Ses paroles. Il parle du point de vue de l’Esprit, du point de vue de l’homme et du point de vue de la troisième personne ; Il parle de différentes façons, utilisant une façon pour une période de temps et Il utilise les méthodes d’expression pour changer les conceptions de l’homme et supprimer du cœur de l’homme l’image du Dieu vague. C’est l’œuvre principale accomplie par Dieu (« Connaître l’œuvre de Dieu aujourd’hui », La Parole apparaît dans la chair).

　Dieu est déterminé à rendre l’homme complet. Quelle que soit la perspective qu’Il emprunte quand Il parle, c’est en vue de perfectionner les hommes (« L’ère du Règne est l’ère de la Parole », La Parole apparaît dans la chair).

　Dieu des derniers jours utilise principalement la parole pour perfectionner l’homme. Il n’utilise pas les signes et les prodiges pour opprimer l’homme ou pour le convaincre ; cela ne peut pas démontrer le pouvoir de Dieu. Si Dieu n’utilisait que des signes et des prodiges, alors il serait impossible de démontrer clairement la réalité de Dieu, et donc impossible de perfectionner l’homme. Dieu ne perfectionne pas l’homme par des signes et des prodiges, mais Il utilise la parole pour abreuver et guider l’homme, et ensuite l’obéissance parfaite de l’homme et la connaissance que l’homme a de Dieu sont réalisées. Tel est le but d’œuvre qu’Il fait et des paroles qu’Il prononce (« Tout est accompli par la parole de Dieu », La Parole apparaît dans la chair).

　Tout au long de l’ère du Règne, Dieu utilise la parole pour faire Son œuvre et obtenir les résultats de Son œuvre ; Il ne fait pas de prodiges ni de miracles ; Il fait simplement Son œuvre par la parole. Grâce à la parole, l’homme est nourri et approvisionné ; grâce à la parole, l’homme acquiert des connaissances et une véritable expérience (« L’ère du Règne est l’ère de la Parole », La Parole apparaît dans la chair).

　Bien que le mot « parole » soit simple et ordinaire, la parole qui sort de la bouche de Dieu fait chair fait trembler l’univers entier ; Sa parole transforme le cœur de l’homme, les notions et l’ancien tempérament de l’homme ainsi que l’aspect ancien du monde entier (« L’ère du Règne est l’ère de la Parole », La Parole apparaît dans la chair).

　Dans l’œuvre des derniers jours, la parole est plus puissante que la manifestation des signes et des prodiges, et l’autorité de la parole surpasse celle des signes et des prodiges. La parole révèle tous les tempéraments corrompus profondément enfouis dans le cœur de l’homme. Tu es incapable de les reconnaître par toi-même. Quand ils te seront exposés par la parole, tu les découvriras naturellement ; tu ne pourras pas les nier et tu seras tout à fait convaincu. N’est-ce pas l’autorité de la parole ? C’est le résultat de l’œuvre de la parole aujourd’hui (« Le mystère de l’incarnation (4) », La Parole apparaît dans la chair).

　Pendant l’ère du Règne Dieu utilise principalement la parole pour conquérir tous les gens. Dans l’avenir, Sa parole sera affrontée aussi à toutes les congrégations, tous les groupes, toutes les nations et dénominations ; Dieu utilise la parole pour conquérir, pour montrer à l’homme que Sa parole a de l’autorité et du pouvoir. Ainsi aujourd’hui, vous faites face à la parole de Dieu seulement (« Tout est accompli par la parole de Dieu », La Parole apparaît dans la chair).

　Dieu utilise la parole pour gouverner l’homme ; tu te sens bien si tu manges et bois la parole de Dieu, et si tu ne le fais pas, tu n’auras pas de voie à suivre. La parole de Dieu devient la nourriture de l’homme et la force qui le pousse. La Bible dit : « L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. » C’est l’œuvre que Dieu réalisera aujourd’hui. Il accomplira cette vérité en vous (« L’ère du Règne est l’ère de la Parole », La Parole apparaît dans la chair).

　Dieu est venu sur terre principalement pour prononcer Ses paroles ; ce à quoi tu collabores ; ce que tu vois, c’est la parole de Dieu ; ce que tu entends, c’est la parole de Dieu ; ce à quoi tu te conformes, c’est la parole de Dieu ; ce que tu expérimentes, c’est la parole de Dieu ; et cette incarnation de Dieu utilise principalement la parole pour perfectionner l’homme (« Tout est accompli par la parole de Dieu », La Parole apparaît dans la chair).

　Aujourd’hui, Dieu est devenu chair principalement pour achever le travail dans La Parole apparait de la chair, pour utiliser la parole pour perfectionner l’homme et pour faire en sorte que l’homme accepte le traitement de la parole et le raffinement par la parole. Par Ses paroles, Il fait en sorte que tu reçoives les fournitures et la vie ; dans Ses paroles, tu vois Son œuvre et Ses actes (« Tout est accompli par la parole de Dieu », La Parole apparaît dans la chair).

　Dieu n’utilise pas des signes et des prodiges pour perfectionner l’homme. Il utilise des paroles et de nombreuses différentes méthodes de travail pour perfectionner l’homme. Que ce soit le raffinement, le traitement, l’émondage ou la fourniture des paroles, Dieu parle selon de nombreux points de vue différents pour perfectionner l’homme et pour donner à l’homme une plus grande connaissance de l’œuvre, de la sagesse et de la splendeur de Dieu (« Tout est accompli par la parole de Dieu », La Parole apparaît dans la chair).

　Dans cette dernière étape de l’œuvre, les résultats sont atteints par le biais de la parole. Par la parole, l’homme en vient à comprendre de nombreux mystères et l’œuvre de Dieu dans les générations passées ; par la parole, l’homme est éclairé par le Saint-Esprit ; par la parole, l’homme en vient à comprendre les mystères jamais percés par les générations passées, ainsi que le travail des prophètes et des apôtres des temps passés, et les principes qui ont fondé leur travail ; par la parole, l’homme en vient aussi à connaître le tempérament de Dieu Lui-même, ainsi que la rébellion et la résistance de l’homme, et en vient à connaître sa propre essence. Grâce à ces étapes de l’œuvre et à toutes les paroles prononcées, l’homme en vient à connaître l’œuvre de l’Esprit, l’œuvre de la chair incarnée de Dieu, et, même plus, tout Son tempérament. Par la parole, tu as aussi acquis ta connaissance de l’œuvre de gestion de Dieu de plus de six mille ans. N’est-ce pas par la parole aussi que tu as pris connaissance de tes vieilles notions et que tu as réussi à les mettre de côté ? (« Le mystère de l’incarnation (4) », La Parole apparaît dans la chair).

　L’œuvre des derniers jours dévoile l’œuvre de l’Éternel et de Jésus et tous les mystères que les hommes ne comprennent pas afin de révéler la destination et la fin de l’humanité et de conclure toute l’œuvre du salut parmi les hommes. Cette étape de l’œuvre dans les derniers jours mène tout à sa fin. Tous les mystères que les hommes ne comprennent pas doivent être dévoilés pour permettre aux hommes de les sonder à fond et d’avoir une compréhension totalement claire dans leur cœur. Alors seulement la race humaine peut être divisée selon le genre (« Le mystère de l’incarnation (4) », La Parole apparaît dans la chair).

　Cette étape de travail élucidera pour toi la loi de l’Éternel et la rédemption de Jésus, et a principalement en vue ta compréhension de tout le plan de gestion de Dieu pendant six mille ans, ta valorisation de toute la signification et de toute l’essence du plan de gestion pendant six mille ans, ta compréhension du but de tout le travail fait par Jésus et de toutes les paroles qu’Il a prononcées, et même ta foi aveugle en la Bible et ton adoration de la Bible. Elle te permettra de percevoir tout cela. Tu comprendras à la fois l’œuvre accomplie par Jésus et l’œuvre de Dieu aujourd’hui ; tu comprendras et verras toute la vérité, la vie, et le chemin (« La vision de l’œuvre de Dieu (2) », La Parole apparaît dans la chair).

　Dieu utilisera les paroles pour conquérir l’univers. Il ne fera pas cela par Sa chair incarnée, mais à l’aide des paroles de la bouche de Dieu fait chair pour vaincre tous les gens dans l’univers entier. Cela seul est la Parole devenue chair, et cela seul est l’apparition de la Parole dans la chair. Pour les gens, il semble peut-être que Dieu n’a pas fait beaucoup de travail, mais Dieu n’a qu’à prononcer Ses paroles pour que les gens soient complètement convaincus et qu’ils soient impressionnés. Sans les faits, les gens crient et hurlent ; avec les paroles de Dieu, ils se taisent. Dieu va sûrement accomplir ce fait, car c’est Son plan établi de longue date : réaliser le fait de l’arrivée de la Parole sur terre (« Le Règne Millénaire est arrivé », La Parole apparaît dans la chair).

　Le travail de Dieu dans la chair n’est pas une fanfare ni n’est enveloppé de mystère. Il est réel et effectif, et c’est un travail dans lequel un et un font deux. Il n’est pas caché de qui que ce soit ni ne trompe qui que ce soit. Les gens voient des choses réelles et authentiques et l’homme acquiert la vérité et la vraie connaissance. Quand le travail sera achevé, l’homme aura une connaissance nouvelle de Lui, et ceux qui cherchent vraiment Dieu n’auront plus de conceptions de Lui. Ceci n’est pas seulement l’effet de Son travail sur le peuple chinois, mais représente également l’effet de Son travail dans la conquête de l’humanité tout entière, car rien n’est plus bénéfique pour le travail de conquête de toute l’humanité que cette chair, et le travail de cette chair et tout de cette chair. Ces effets sont bénéfiques pour Son travail aujourd’hui et bénéfiques pour Son travail à l’avenir. La chair conquerra l’ensemble de l’humanité et gagnera l’ensemble de l’humanité. Il n’y a pas un meilleur travail par lequel toute l’humanité verra Dieu, obéira à Dieu et connaîtra Dieu (« L’humanité corrompue a encore plus besoin du salut de Dieu fait chair », La Parole apparaît dans la chair).

　La plus grande signification du travail des paroles est de permettre aux gens de mettre la vérité en pratique après avoir compris la vérité, de réaliser des changements dans leur tempérament, et d’acquérir la connaissance d’eux-mêmes et de l’œuvre de Dieu. Seuls les moyens de travailler par la parole peuvent exprimer la relation entre Dieu et l’homme, seuls les paroles peuvent expliquer la vérité. Travailler de cette façon est le meilleur moyen de conquérir l’homme ; sauf pour les paroles, aucune autre méthode ne peut donner à l’homme une meilleure compréhension de la vérité et de l’œuvre de Dieu, et donc, dans Sa dernière étape de travail, Dieu parle à l’homme pour lui révéler toutes les vérités et les mystères qu’il ne comprend pas, lui permettant de découvrir le vrai chemin et la vie de Dieu, et ainsi accomplir la volonté de Dieu (« Tu devrais mettre de côté les bénédictions du statut et comprendre la volonté de Dieu pour le salut de l’homme », La Parole apparaît dans la chair).

　En vérité, le travail qui est entrain d’être fait maintenant c’est d’avoir des gens qui renoncent à Satan, qui renoncent à leur ancien ancêtre. Tous les jugements rendus par la parole visent à exposer le tempérament corrompu de l’humanité et de permettre aux gens de comprendre l’essence de la vie. Tous ces jugements à répétition transpercent les cœurs des hommes. Chaque jugement influe directement sur leur sort et est destiné à blesser leur cœur afin qu’ils puissent abandonner toutes ces choses et de ce fait être amenés à connaître la vie, connaître ce monde sale, et aussi connaître la sagesse et la toute-puissance de Dieu et de connaître enfin cette humanité corrompue par Satan. Plus on aura ce genre de châtiment et de jugement, plus l’homme pourrait avoir un cœur blessé et plus son esprit pourrait se réveiller. Ce type de jugement vise à réveiller les esprits de ce genre de personnes extrêmement corrompues et sérieusement dupées (« Seuls les perfectionnés peuvent donner du sens à leur vie », La Parole apparaît dans la chair).

　Dès maintenant, Dieu veut vraiment vous parfaire, et ce n’est pas qu’une façon de parler. À l’avenir, peu importe les épreuves qui s’abattent sur vous, les événements qui arrivent ou les catastrophes qui s’abattent sur vous, Dieu veut vous parfaire, c’est un fait précis et certain. D’où cela peut-il être vu ? Du fait que la parole de Dieu à travers les âges et les générations n’a jamais atteint une si grande hauteur qu’elle l’a fait aujourd’hui, elle a pénétré le plus grand domaine, et aujourd’hui l’œuvre du Saint-Esprit au sein de tous les hommes est sans précédent (« Au sujet de ceux qui remplissent leur fonction », La Parole apparaît dans la chair).

　L’homme sera entièrement rendu complet à l’ère du Règne. Après le travail de conquête, l’homme sera soumis au raffinement et à la tribulation. Ceux qui peuvent vaincre et rendre témoignage au cours de cette tribulation sont ceux qui seront finalement rendus complets ; ils sont les vainqueurs. Au cours de cette tribulation, l’homme est tenu d’accepter ce raffinement et ce raffinement est le dernier temps de l’œuvre de Dieu. C’est la dernière fois que l’homme sera raffiné avant la conclusion de tout le travail de gestion de Dieu, et tous ceux qui suivent Dieu doivent accepter ce test final, doivent accepter ce dernier raffinement (« L’œuvre de Dieu et la pratique de l’homme », La Parole apparaît dans la chair).

　Dieu n’est pas venu pour tuer ou détruire, mais pour juger, maudire, châtier et sauver. Avant la conclusion de Son plan de six mille ans, avant qu’Il indique clairement la fin de chaque catégorie d’homme, le salut est le but du travail de Dieu sur la terre. Il veut rendre complets tous ceux qui L’aiment et les ramener sous Sa domination. Peu importe comment Dieu sauve les gens, tout est fait en les faisant rompre avec leur vieille nature satanique ; c’est-à-dire, Il les sauve en les faisant chercher la vie. S’ils ne cherchent pas la vie, ils n’auront aucun moyen d’accepter le salut de Dieu (« Tu devrais mettre de côté les bénédictions du statut et comprendre la volonté de Dieu pour le salut de l’homme », La Parole apparaît dans la chair).

　En fin de compte, cette étape actuelle mènera l’œuvre de Dieu à sa fin complète et à sa conclusion. Tous comprendront et connaîtront le plan de gestion de Dieu. Les conceptions de l’homme, ses intentions, sa compréhension erronée, ses conceptions du travail de l’Éternel et de Jésus, son point de vue sur les gentils et sa déviation et ses erreurs seront toutes corrigées. Et l’homme comprendra tous les bons chemins de la vie, tout le travail accompli par Dieu et toute la vérité. Quand cela se produira, cette étape de travail prendra fin (« La vision de l’œuvre de Dieu (2) », La Parole apparaît dans la chair).

　Cette étape de travail créera un groupe de vainqueurs, et après qu’Il aura créé ce groupe de vainqueurs, ils pourront témoigner de Ses actes, ils seront capables de vivre la réalité, et de réellement Le satisfaire et de Lui être fidèle jusqu’à la mort, et de cette façon Dieu sera glorifié (« Un bref exposé sur “Le Règne Millénaire est arrivé” », La Parole apparaît dans la chair).

　Chaque étape de l’œuvre de Dieu va plus loin que la précédente, et à chaque étape les exigences envers l’homme sont plus profondes que la précédente, et de cette façon, toute la gestion de Dieu prend forme progressivement. C’est précisément parce que les exigences envers l’homme sont toujours plus élevées que le tempérament de l’homme est toujours plus conforme aux normes requises par Dieu, et ce n’est qu’alors seulement que l’ensemble de l’humanité s’éloigne progressivement de l’influence de Satan jusqu’au temps où l’œuvre de Dieu arrive à sa fin, et que l’ensemble de l’humanité est sauvée de l’influence de Satan. Lorsque ce moment arrivera, l’œuvre de Dieu aura atteint sa fin et la coopération de l’homme avec Dieu dans le but de réaliser des changements dans son tempérament se terminera, et l’ensemble de l’humanité vivra dans la lumière de Dieu. À partir de ce moment, il n’y aura plus de rébellion ni d’opposition à Dieu (« L’œuvre de Dieu et la pratique de l’homme », La Parole apparaît dans la chair).

　Après l’œuvre de la conquête, suit l’œuvre de récompenser le bien et de punir le mal : aux gens qui obéissent complètement, c’est-à-dire ceux qui seront totalement conquis, sera confiée la prochaine étape de répandre l’œuvre à l’univers entier ; ceux qui ne seront pas conquis seront jetés dans les ténèbres et subiront des calamités. Ainsi, les hommes seront classés selon leur genre, les méchants rassemblés du côté du mal pour ne plus jamais voir la lumière du soleil, et les justes rassemblés du côté du bien pour recevoir la lumière et vivre éternellement dans la lumière. La fin de toutes choses est proche, la fin de l’homme lui a été clairement démontrée et toutes choses seront classées selon leur genre. Comment alors les gens peuvent-ils éviter la souffrance de ce classement ? (« La vérité intérieure de l’œuvre de la conquête (1) », La Parole apparaît dans la chair).

　Quand J’ai créé le monde, J’ai façonné toutes choses selon leur espèce, en formant visiblement chaque chose selon son espèce. Au fur et à mesure que la fin de Mon plan de gestion approche, Je vais restaurer l’ancien état de la création, Je vais tout ramener à la forme originelle, tout en changeant profondément, afin que tout s’aligne de nouveau avec Mon plan. Le temps est venu ! (« Les déclarations de Dieu à l’univers entier La vingt-sixième déclaration », La Parole apparaît dans la chair).

　Les derniers jours sont déjà arrivés. Toutes les choses de la création seront classées selon leur genre et seront divisées en différentes catégories selon leur nature. C’est le temps où Dieu révèle la fin et la destination de l’humanité. Si l’homme ne subit pas le châtiment et le jugement, alors il n’y aura aucun moyen d’exposer sa désobéissance et son injustice. Ce n’est que par le châtiment et le jugement que l’issue de toute création peut être révélée. L’homme affiche ses vraies couleurs seulement quand il est châtié et jugé. Le mal sera placé avec le mal, le bien avec le bien et l’humanité tout entière sera classée selon son espèce. Par le châtiment et le jugement, l’issue de toute création sera révélée, de sorte que le mal pourra être puni et le bien récompensé, et tous les gens seront alors soumis à la domination de Dieu. Toute cette œuvre doit être réalisée à travers un châtiment et un jugement justes. Parce que la corruption de l’homme a atteint son apogée et que sa désobéissance s’est excessivement aggravée, seul le tempérament juste de Dieu, qui est principalement composé du châtiment et du jugement et qui est révélé au cours des derniers jours, peut complètement transformer l’homme et le rendre complet. Seul ce tempérament peut exposer le mal et donc punir sévèrement tous les injustes (« La vision de l’œuvre de Dieu (3) », La Parole apparaît dans la chair).

　L’œuvre des derniers jours consiste à tout séparer selon son espèce, à conclure le plan de gestion de Dieu, car le temps est proche et le jour de Dieu est arrivé. Dieu amène tous ceux qui sont entrés dans Son royaume, c’est-à-dire tous ceux qui Lui ont été fidèles jusqu’à la fin, dans l’ère de Dieu Lui-même. Cependant, jusqu’à l’avènement de l’ère de Dieu Lui-même, l’œuvre que Dieu fera ne sera pas d’observer les actions de l’homme ou de s’informer sur la vie de l’homme, mais de juger sa rébellion, car Dieu purifiera tous ceux qui viennent devant Son trône. Tous ceux qui ont suivi les pas de Dieu jusqu’à ce jour sont ceux qui sont venus devant le trône de Dieu et, cela étant ainsi, toute personne qui accepte l’œuvre de Dieu dans sa phase finale fait l’objet de la purification de Dieu. En d’autres termes, quiconque accepte l’œuvre de Dieu dans sa phase finale fait l’objet du jugement de Dieu (« Le Christ réalise l’œuvre du jugement avec la vérité », La Parole apparaît dans la chair).

　Comprends-tu maintenant ce qu’est le jugement et ce qu’est la vérité ? Si tu as compris, alors Je t’exhorte à te soumettre docilement au jugement, sinon tu n’auras jamais l’occasion d’être loué par Dieu ou d’être amené par Lui dans Son royaume. Ceux qui n’acceptent que le jugement, mais ne peuvent jamais être purifiés, c’est-à-dire ceux qui fuient au milieu de l’œuvre du jugement, seront à jamais détestés et rejetés par Dieu. Leurs péchés sont plus nombreux et plus graves que ceux des pharisiens, car ils ont trahi Dieu et sont rebelles à Dieu. De tels hommes qui ne sont même pas dignes de faire du service recevront une punition plus sévère, une punition qui est en plus éternelle. Dieu n’épargnera aucun traître qui a déjà fait preuve de loyauté par des paroles, mais qui L’a ensuite trahi. De tels hommes recevront la rétribution par la punition de l’esprit, de l’âme et du corps. N’est-ce pas précisément une révélation du tempérament juste de Dieu ? N’est-ce pas le but de Dieu en jugeant l’homme et en le révélant ? Dieu réserve tous ceux qui accomplissent toutes sortes de mauvaises actions au temps du jugement dans un endroit infesté de mauvais esprits, laissant ces mauvais esprits détruire leurs corps charnels à leur gré. Leurs corps dégagent la puanteur des cadavres et telle est leur rétribution appropriée. Dieu écrit dans leur livre de souvenir tous les péchés de ces faux croyants déloyaux, ces faux apôtres et faux ouvriers ; puis, au bon moment, Il les jette au milieu des esprits impurs, laissant ces esprits impurs souiller leur corps entier à leur gré, afin qu’ils ne se réincarnent jamais et ne voient plus jamais la lumière. Ces hypocrites qui ont fait du service à un certain moment, mais qui sont incapables de rester loyaux jusqu’à la fin sont comptés parmi les méchants par Dieu, de sorte qu’ils marchent dans le conseil des méchants et en viennent à faire partie de leur populace désordonnée ; à la fin, Dieu les anéantira. Dieu rejette et ne prête pas attention à ceux qui n’ont jamais été fidèles au Christ ou qui n’ont consacré aucun effort, et les anéantira tous lors des changements d’ère. Ils n’existeront plus sur la terre, et encore moins gagneront un passage dans le royaume de Dieu. Ceux qui n’ont jamais été sincères envers Dieu, mais qui sont forcés par les circonstances de traiter avec Lui machinalement, sont comptés parmi ceux qui font du service pour Son peuple. Seul un petit nombre de tels hommes peuvent survivre, tandis que la majorité périra avec ceux qui ne sont même pas qualifiés pour faire du service. Finalement, Dieu amènera dans Son royaume tous ceux qui ont le même esprit que Dieu, le peuple et les fils de Dieu, ainsi que ceux qui sont prédestinés par Dieu à être des sacrificateurs. Tel est le distillat que Dieu a obtenu par Son œuvre. Quant à ceux qui ne peuvent pas être inclus dans aucune des catégories établies par Dieu, ils seront comptés parmi les non-croyants. Et vous pouvez sûrement imaginer ce que sera leur fin. Je vous ai déjà dit tout ce que Je devrais dire ; la route que vous choisirez relève de votre décision. Ce que vous devriez comprendre, c’est ceci : l’œuvre de Dieu n’attend jamais ceux qui ne peuvent pas marcher à Son rythme et le juste tempérament de Dieu ne montre de miséricorde pour aucun homme (« Le Christ réalise l’œuvre du jugement avec la vérité », La Parole apparaît dans la chair).

　Ceux qui sont capables de tenir ferme pendant l’œuvre de jugement et de châtiment de Dieu au cours des derniers jours, c’est-à-dire au cours de la dernière œuvre de purification, seront ceux qui entreront dans le repos final avec Dieu ; par conséquent, ceux qui entrent dans le repos se seront tous libérés de l’influence de Satan et auront été acquis par Dieu seulement après avoir subi Son œuvre de purification finale. Ces gens qui auront été finalement acquis par Dieu entreront dans le repos final. L’essence de l’œuvre de châtiment et de jugement de Dieu est de purifier l’humanité en vue du jour du repos final. Autrement, l’ensemble de l’humanité ne pourra pas suivre son propre genre ou entrer dans le repos. Cette œuvre est la seule voie de l’humanité pour entrer dans le repos (« Dieu et l’homme entreront dans le repos ensemble », La Parole apparaît dans la chair).

　Étant donné qu’Il a créé l’homme, Il le conduit ; étant donné qu’Il sauve l’homme, Il va bien le sauver, et va complètement le racheter ; étant donné qu’Il conduit l’homme, Il l’emmènera à la bonne destination ; et étant donné qu’Il a créé l’homme et qu’Il le gère, Il doit assumer la responsabilité de son destin et de ses perspectives. C’est ça qui est le travail accompli par le Créateur. Bien que le travail de conquête soit réalisé en purgeant l’homme de ses perspectives, l’homme doit finalement être conduit à la bonne destination préparée pour lui par Dieu (« Restaurer la vie normale de l’homme et l’emmener vers une merveilleuse destination », La Parole apparaît dans la chair).

　Celui qui est incapable de créer le monde sera incapable de le mener à sa fin alors que celui qui a créé le monde le mènera sûrement à sa fin, et donc, celui qui est incapable de mener l’ère à sa fin et peut simplement aider l’homme à cultiver son esprit ne peut sûrement pas être Dieu et ne sera sûrement pas le Seigneur de l’humanité. Il sera incapable de faire un si grand travail ; un seul être peut effectuer un tel travail, et tous ceux qui sont incapables de faire ce travail sont sûrement les ennemis, ils ne sont pas Dieu. S’ils sont des cultes, alors ils sont incompatibles avec Dieu, et s’ils sont incompatibles avec Dieu, alors ils sont les ennemis de Dieu (« La connaissance des trois étapes de l’œuvre de Dieu est la voie de la connaissance de Dieu », La Parole apparaît dans la chair).

　Quand les nations et les peuples du monde retourneront devant Mon trône, Je prendrai alors toute la générosité du ciel et Je la conférai au monde des hommes, afin que, grâce à Moi, elle déborde d’une bonté incomparable. Mais tant que le vieux monde continuera d’exister, Je répandrai Ma colère sur ses nations, promulguant ouvertement Mes décrets administratifs dans tout l’univers, et donnant un châtiment à quiconque les viole (« Les déclarations de Dieu à l’univers entier La vingt-sixième déclaration », La Parole apparaît dans la chair).

　Quand Je tourne Mon visage vers l’univers pour parler, toute l’humanité entend Ma voix, et alors voit toutes les œuvres que J’ai réalisées dans l’univers. Ceux qui vont à l’encontre de Ma volonté, c’est-à-dire ceux qui s’opposent à Moi par les actes de l’homme, tomberont sous Mon châtiment. Je prendrai la multitude d’étoiles dans les cieux et les renouvèlerai, et grâce à Moi le soleil et la lune se renouvelleront — les cieux ne seront plus comme ils étaient ; La myriade de choses sur la terre sera renouvelée. Tout deviendra complet par Mes paroles. Les nombreuses nations de l’univers seront réparties de nouveau et remplacées par Ma nation, afin que les nations sur la terre disparaissent à jamais et deviennent une nation qui Me vénère ; toutes les nations de la terre seront détruites, et cesseront d’exister. Des êtres humains dans l’univers, tous ceux qui appartiennent au diable seront exterminés ; tous ceux qui adorent Satan seront ravagés par Mon feu ardent — c’est-à-dire, à l’exception de ceux qui vont maintenant avec Mon flot, le reste sera réduit en cendres. Quand Je châtierai les nombreux peuples, ceux du monde religieux reviendront, à divers degrés, à Mon royaume, vaincu par Mes œuvres, parce qu’ils auront vu l’avènement du Saint sur une nuée blanche. Tous les hommes suivront leur propre genre, et recevront des châtiments variant selon ce qu’ils ont fait. Ceux qui se sont dressés contre Moi périront tous ; quant à ceux dont les actions sur la terre ne M’ont pas impliqué, à cause de la manière dont ils se sont acquittés, ils continueront d’exister sur la terre sous la gouvernance de Mes fils et de Mon peuple. Je me révèlerai à la myriade de peuples et aux innombrables nations, en prononçant de Ma propre voix sur la terre, pour proclamer l’accomplissement de Mon grand travail pour que tous les hommes puissent voir de leurs propres yeux (« Les déclarations de Dieu à l’univers entier La vingt-sixième déclaration », La Parole apparaît dans la chair).

　Son œuvre ultime de punir le mal et de récompenser le bien est entièrement faite pour purifier complètement l’humanité tout entière, afin qu’Il puisse amener une humanité toute sainte dans le repos éternel. Cette étape de Son œuvre est Son œuvre la plus cruciale. C’est la dernière étape de l’ensemble de Son œuvre de gestion. Si Dieu ne détruisait pas les méchants, mais plutôt leur permettait de rester, alors l’ensemble de l’humanité ne pourrait toujours pas entrer dans le repos et Dieu ne serait pas en mesure d’amener toute l’humanité dans un domaine meilleur. Ce genre d’œuvre ne serait pas complètement terminée. Quand Il terminera Son œuvre, l’humanité tout entière sera entièrement sainte. Ce n’est que de cette manière que Dieu peut vivre paisiblement dans le repos (« Dieu et l’homme entreront dans le repos ensemble », La Parole apparaît dans la chair).

　Mon œuvre ne dure que six mille ans et J’ai promis que le contrôle du malin sur toute l’humanité ne durerait pas plus de six mille ans non plus. Et ainsi, le temps s’est écoulé. Je ne vais pas continuer ni retarder plus longtemps : au cours des derniers jours, Je vaincrai Satan, Je reprendrai toute Ma gloire et Je récupérerai toutes les âmes qui M’appartiennent sur la terre afin que ces âmes en détresse puissent échapper à la mer de souffrance, et ainsi sera terminée Mon œuvre entière sur la terre. À partir de ce jour, jamais plus Je ne deviendrai chair sur la terre et jamais plus Mon Esprit tout-contrôlant ne travaillera sur la terre. Je ne ferai qu’une seule chose sur la terre : Je referai l’humanité, une humanité qui est sainte et qui est Ma ville fidèle sur la terre (« Aucun étant de la chair ne peut échapper au jour de la colère », La Parole apparaît dans la chair).

　Le royaume qu’Il veut établir est Son propre royaume. Il désire une humanité qui L’adore, qui Lui obéisse complètement et qui partage Sa gloire. S’Il ne sauve pas l’humanité corrompue, le sens de Sa création de l’homme se réduira à rien ; Il n’aura plus d’autorité parmi les hommes et Son royaume ne pourra plus exister sur la terre. S’Il ne détruit pas ces ennemis qui Lui désobéissent, Il ne pourra pas obtenir Sa gloire complète et Il ne pourra pas établir non plus Son royaume sur la terre. Voici les signes de l’achèvement de Son œuvre et les signes de l’achèvement de Sa grande réalisation : détruire complètement ceux parmi l’humanité qui Lui désobéissent et amener dans le repos les gens qui ont été rendus complets (« Dieu et l’homme entreront dans le repos ensemble », La Parole apparaît dans la chair).

　Après l’achèvement de Mes paroles, le royaume est progressivement formé sur la terre et l’homme retourne peu à peu à la normalité, et donc le royaume dans Mon cœur est établi sur terre. Dans le royaume, tout le peuple de Dieu retrouve la vie de l’homme normal. Fini l’hiver glacial, remplacé par un monde de villes de printemps qui dure toute l’année. Les gens n’ont plus à souffrir le sombre et misérable monde de l’homme, ni de supporter la froideur austère du monde de l’homme. Les gens ne se battent pas entre eux, les pays ne vont pas à la guerre les uns contre les autres, le carnage est fini à jamais, ainsi que le sang qu’il faisait couler ; toute la terre est remplie de bonheur et la chaleur entre les hommes imprègne tous les lieux (« Les déclarations de Dieu à l’univers entier La vingtième déclaration », La Parole apparaît dans la chair).

　Quand Je prendrai officiellement Mon pouvoir et Mon commandement comme Roi dans le règne, tout Mon peuple commencera, au fil du temps, à être rendu complet par Moi. Lorsque toutes les nations du monde seront divisées, c’est précisément à ce moment-là que Mon règne sera établi et commencera à prendre forme et aussi le moment où Je serai transfiguré et Je Me tournerai vers l’univers tout entier. À ce moment-là, tous les peuples verront Mon visage glorieux, et Ma vraie figure (« Les déclarations de Dieu à l’univers entier La quatorzième déclaration », La Parole apparaît dans la chair).

VI. La compréhension indispensable de l’œuvre de jugement et de châtiment de Dieu aux derniers jours

　Après avoir lu les paroles sur la signification de l’œuvre de Dieu Tout-Puissant aux derniers jours, si vous les méditez sérieusement, vous serez certainement en mesure d’acquérir une certaine connaissance et compréhension de Son œuvre aux derniers jours. Si alors vous lisez le livre La Parole apparaît dans la chair, qui est complètement exprimé par Dieu Tout-Puissant pendant Son œuvre aux derniers jours, et faites l’expérience de plusieurs années de Son œuvre aux derniers jours, vous serez très certainement en mesure de vraiment comprendre que l’œuvre de Dieu à l’ère du Règne est le jugement et le châtiment afin de sauver complètement l’humanité. Grâce à cela, vous pouvez gagner le salut et être amenés à la perfection.

　Pour comprendre l’œuvre de Dieu aux derniers jours, la raison pour laquelle Il fait œuvre de jugement et de châtiment aux derniers jours doit être claire pour vous. Après que le Seigneur Jésus a accompli l’œuvre de la rédemption à l’ère de la Grâce, tous les élus de Dieu pouvaient se présenter devant le Seigneur Jésus, admettre leurs péchés, se repentir et être pardonnés. Ils pouvaient aussi jouir de l’abondance de grâce qui leur avait été accordée par Dieu, mais pas un seul homme ne pouvait se défaire des contraintes et des chaînes de sa nature pécheresse après la corruption de l’humanité par Satan. Chacun a continué à pécher, même après avoir accepté le Seigneur Jésus comme son Sauveur et après avoir été pardonné de ses péchés. Ils vivaient dans le cycle répété de pécher et d’avouer leurs péchés. C’est pourquoi, bien que tous ceux qui avaient été rachetés par le Seigneur Jésus aient été pardonnés de leurs péchés et qu’ils aient joui de toute la grâce qui leur avait été donnée par Dieu, ils n’ont absolument pas pu se défaire des contraintes et des chaînes de la nature satanique qui conduit l’humanité au péché. C’est pourquoi tous crient de douleur : « Je suis vraiment malheureux ! Que puis-je faire pour enfin me libérer des contraintes de ma nature satanique et parvenir au vrai salut ? » Il est clair que les hommes corrompus n’ont aucun moyen de résoudre leur propre nature pécheresse, et personne ne peut se libérer du contrôle de sa propre nature pécheresse satanique. Tous ne peuvent s’empêcher de pécher fréquemment et de vivre dans le péché. C’est pourquoi, bien que les péchés des hommes corrompus aient été pardonnés, ils sont incapables de vivre une humanité normale ; alors comment pourraient-ils assurément vivre une vraie vie humaine ? C’est l’expérience réelle de tous les élus de Dieu ayant accepté l’œuvre de rédemption de Dieu à l’ère de la Grâce. Ainsi, l’œuvre de jugement et de châtiment que Dieu incarné fait personnellement aux derniers jours est l’œuvre de sauver complètement l’humanité corrompue de sa nature pécheresse et satanique et de transformer son tempérament de vie. Dieu Tout-Puissant exprime toutes les vérités du jugement et du châtiment afin de sauver complètement l’humanité. Il n’utilise pas seulement la vérité dans Ses paroles pour révéler et juger l’essence de la nature satanique de l’humanité corrompue et la vérité de sa corruption, mais Il utilise aussi les méthodes d’émondage et de traitement, les épreuves et le raffinement en vue de résoudre et de transformer le tempérament satanique des gens. Cela permet à l’humanité corrompue de vraiment reconnaître sa propre nature satanique et la vérité de sa corruption, et de vraiment voir que l’humanité corrompue est vraiment pleine d’attributs sataniques tels que l’égoïsme et le mépris, la tromperie et la malhonnêteté, la cupidité et le mal, et le dégoût de la vérité. En étant émondés et traités, et à travers les épreuves et le raffinement, les gens peuvent comprendre la vérité et connaître l’œuvre de Dieu, ce qui fait que leurs points de vue sur les problèmes ainsi que leur perspective sur la vie et leurs valeurs subissent une transformation fondamentale qui sera suivie d’un changement dans leur tempérament de vie. Tout cela est le fruit de l’œuvre de jugement de Dieu aux derniers jours, et la transformation ainsi induite est tellement plus grande que ce qui a été induit par le pardon du péché après avoir cru au Seigneur Jésus à l’ère de la Grâce. Cela suffit pour prouver que ce n’est que le jugement et le châtiment de Dieu aux derniers jours qui sont l’œuvre du salut total de l’humanité. Hormis cela, il n’y a pas d’autre voie pour que l’humanité corrompue se libère complètement de la ténébreuse influence de Satan et se tourne sincèrement vers Dieu, Lui obéisse et soit acquise par Lui pour obtenir le plein salut.

　Avant d’être sauvée, l’humanité profondément corrompue doit subir le jugement et le châtiment de Dieu. C’est parce que les gens sont si profondément corrompus et qu’ils sont complètement accaparés par la connaissance et les philosophies de Satan et remplis d’attributs sataniques. C’est seulement par la méthode du jugement et du châtiment que Dieu parvient à purifier et sauver l’humanité et c’est pourquoi, en développant Son œuvre de jugement aux derniers jours, Il a d’abord exprimé la vérité pour conquérir l’humanité. Lorsque Dieu utilise la vérité pour conquérir complètement l’humanité corrompue et que tous seront vraiment convaincus, c’est alors seulement qu’ils verront Sa véritable apparition et qu’ils pourront se prosterner devant Dieu et éprouver un profond remords. À ce moment-là, ils verront enfin qu’ils sont vraiment des gens qui résistent à Dieu et, à cause de cela, ils connaîtront leur propre arrogance et orgueil, comprendront qu’il n’y a absolument pas de place pour Dieu dans leur cœur, qu’ils n’ont absolument pas vécu à l’image d’un être humain, et qu’ils ont vraiment été si profondément et lamentablement corrompus par Satan. C’est seulement après que l’humanité aura été conquise par les paroles de Dieu qu’elle pourra vraiment comprendre qu’elle est foncièrement corrompue par Satan, et alors seulement pourra-t-elle vraiment reconnaître qu’après avoir cru en Dieu dans une religion donnée pendant toutes ces années, elle n’a acquis qu’une connaissance partielle de la Bible et seulement quelques lettres et doctrines, et qu’elle ne possède pas du tout la réalité de la vérité. Tous sont vraiment pauvres, pitoyables, aveugles et nus. Ce n’est qu’à ce moment-là que les gens peuvent commencer à être tranquilles devant Dieu, accepter formellement le jugement et le châtiment de Ses paroles et leur obéir, et ainsi commencer à prendre la bonne voie de la croyance en Dieu. C’est le premier résultat de la conquête réalisée par le jugement et le châtiment de Dieu. C’est exactement comme à l’ère de la Loi, quand Job subissait des épreuves et quand, après avoir entendu les paroles de Dieu, il a été pleinement conquis. Ce n’est que si les gens sont conquis par les paroles de Dieu qu’ils reconnaissent et acceptent la vérité et ensuite peuvent prendre la bonne voie de la croyance en Dieu et pouvoir être sauvés. Tous ceux qui peuvent encore nier et haïr la vérité et être ennemis de Dieu, même après avoir entendu beaucoup de Ses paroles, appartiennent à la catégorie des antichrists. Il n’y a vraiment aucun moyen de les sauver, et ces gens seront les objets d’élimination et de châtiment. Le salut doit être construit sur le fondement d’être conquis par les paroles de Dieu. Comme Dieu l’a dit : « Mon intention est d’anéantir complètement et de mettre en déroute le malin de l’humanité afin qu’il ne puisse plus se rebeller contre Moi et encore moins avoir le souffle pour interrompre ou déranger Mon œuvre. Ainsi, en ce qui concerne l’homme, cela en est venu à signifier la conquête » (« Ce que signifie un homme véritable », La Parole apparaît dans la chair). « Comment l’humanité doit-elle être conquise exactement ? Elle sera conquise en utilisant cette œuvre des paroles pour convaincre totalement les hommes ; en utilisant le dévoilement, le jugement, le châtiment et la malédiction sans merci pour les soumettre complètement ; et en dévoilant la rébellion des hommes et en jugeant leur résistance, afin qu’ils puissent prendre conscience de l’infamie et de l’injustice de l’humanité, ce qui mettra en lumière le juste tempérament de Dieu. Principalement, l’utilisation de ces paroles conquerra les hommes et les convaincra totalement » (« La vérité intérieure de l’œuvre de la conquête (1) », La Parole apparaît dans la chair).

　Tels sont les résultats préliminaires obtenus par l’œuvre de jugement et de châtiment de Dieu, c’est-à-dire les résultats de Son œuvre de conquête. La conquête des hommes par Dieu fonde Son perfectionnement des hommes et si ceux qui sont conquis sont capables de poursuivre la vérité et d’obéir à toute l’œuvre de jugement et de châtiment de Dieu, alors ils sont déjà en marche vers le salut et le perfectionnement. Tout le monde devrait comprendre clairement que l’humanité corrompue est cette humanité arrogante, orgueilleuse, anarchique et dépourvue de raison uniquement parce qu’elle n’a jamais été conquise. Tous sont totalement dépourvus de connaissance de soi et ont nié Dieu et Lui ont résisté à un tel degré de folie : c’est pourquoi ce n’est qu’en subissant le jugement et le châtiment de Dieu que l’humanité corrompue peut gagner la purification et le salut. C’est aussi la seule voie par laquelle l’humanité corrompue peut être sauvée est amenée à la perfection.

　Le jugement et le châtiment de l’humanité corrompue par Dieu révèlent pleinement Son juste tempérament, et cela apporte aux gens une merveilleuse occasion de connaître Dieu. S’ils ne subissent pas Son jugement et Son châtiment, ils ne pourront jamais connaître Son juste tempérament. Une fois qu’ils auront subi le jugement et le châtiment de Sa justice, de Sa majesté et de Sa colère, c’est seulement alors qu’ils percevront la vérité que Son tempérament ne tolère aucune offense, et qu’ils expérimenteront pour eux-mêmes que Dieu est vraiment capable de fouiller les recoins les plus intimes des gens et de veiller sur leur cœur tout entier, qu’ils comprendront aussi la puissance et la sagesse de Dieu et que Dieu connaît bien leur essence corrompue et leur nature satanique. Puisqu’ils acceptent le jugement et le châtiment de Dieu, ils peuvent parvenir à une véritable connaissance de Son tempérament et de Son essence et obtiennent ainsi Son salut et Sa perfection. Il est clair que le processus du salut de l’humanité corrompue, c’est le processus de reconnaître l’apparition de Dieu, et le processus de connaître Son juste tempérament.

　Il existe une relation directe entre l’humanité corrompue qui gagne le salut et qui est amenée à la perfection, et le juste tempérament de Dieu qu’Il a révélé dans son œuvre aux derniers jours. C’est entièrement à cause de la connaissance du juste tempérament de Dieu et de la reconnaissance de Sa toute-puissance et sagesse que les élus de Dieu en sont venus à craindre Dieu et à s’éloigner du mal, et c’est en particulier par la connaissance du tempérament de Dieu et de ce qu’Il a et est qu’ils ont compris toutes les vérités qu’Il a exprimées. C’est pourquoi les points de vue des gens sur les choses, leurs visions de la vie et leurs valeurs ont subi une transformation fondamentale, atteignant progressivement un changement dans leur tempérament. C’est un fait que personne ne peut nier et c’est exactement ce que Dieu a dit :

　Les gens ont vu Son tempérament à cause de Son travail de châtiment et de jugement, et donc ils Le vénèrent dans leur cœur. Dieu doit être vénéré et obéi, parce que Son être et Son tempérament ne sont pas les mêmes que ceux d’un être créé, et ils sont supérieurs à ceux d’un être créé. Dieu est un être incréé, et Lui seul est digne de vénération et de soumission ; l’homme n’est pas qualifié pour cela (« L’œuvre de Dieu et le travail de l’homme », La Parole apparaît dans la chair).

　Ma justice, Ma majesté et Mon jugement dureront éternellement. Au début, J’étais aimant et miséricordieux, mais ce n’est pas le tempérament de Ma divinité complète ; justice, majesté et jugement sont seulement Mon tempérament à Moi, le Dieu complet Lui-même. (Déclarations et témoignages du Christ au commencement).

La justice est la sainteté, et c’est un tempérament qui ne tolère pas d’être offensé par l’homme, et tout ce qui est souillé et n’a pas changé est la cible du dégoût de Dieu. Le tempérament juste de Dieu n’est pas une loi, mais un décret administratif : c’est un décret administratif dans le royaume et ce décret administratif est le châtiment juste pour quiconque ne possède pas la vérité et n’a pas changé, et il n’y a pas d’écart pour le salut (« Les expériences de Pierre : sa connaissance du châtiment et du jugement », La Parole apparaît dans la chair).

　À travers quoi le perfectionnement de l’homme par Dieu est-il réalisé ? À travers Son tempérament juste. Le tempérament de Dieu consiste principalement en la justice, la colère, la majesté, le jugement et la malédiction, et Son perfectionnement de l’homme s’opère principalement par le jugement (« C’est seulement en passant par des épreuves douloureuses que tu peux réaliser que Dieu est agréable », La Parole apparaît dans la chair).

　Sachez qu’aujourd’hui, que ce soit le juste jugement ou le raffinement cruel et le châtiment, tout est pour le salut. Peu importe si aujourd’hui chacun est classé selon son genre ou si les catégories d’hommes sont dévoilées, toutes les paroles et tout le travail de Dieu ont le but de sauver ceux qui aiment vraiment Dieu. Le juste jugement vise à purifier l’homme, le raffinement cruel vise à nettoyer l’homme, les paroles sévères ou le châtiment visent à purifier et le salut est leur intérêt (« Tu devrais mettre de côté les bénédictions du statut et comprendre la volonté de Dieu pour le salut de l’homme », La Parole apparaît dans la chair).

　Dieu a maintenant officiellement commencé à parfaire les gens. Pour être rendus complets, les gens doivent subir la révélation, le jugement et le châtiment des paroles de Dieu, et faire l’expérience des épreuves et du raffinement de Ses paroles (comme l’épreuve des exécutants). En outre, les gens doivent pouvoir résister à l’épreuve de la mort. C’est-à-dire que quelqu’un qui accomplit réellement la volonté de Dieu est capable d’émettre des louanges des profondeurs de son cœur au milieu du jugement, des châtiments et des épreuves de Dieu, et est capable d’obéir pleinement à Dieu et de se nier, ainsi aimant Dieu avec un cœur de sincérité, de ténacité et de pureté ; telle est une personne complète, et c’est aussi l’œuvre que Dieu veut faire, et c’est ce que Dieu veut accomplir (« Au sujet des étapes de l’œuvre de Dieu », La Parole apparaît dans la chair).

　Dieu du ciel est venu sur cette terre de souillures et de vices et n’a jamais présenté Ses griefs ni ne S’est plaint de l’homme, mais, au contraire, accepte en silence les ravages^[1] et l’oppression de l’homme. Il ne s’est jamais vengé des exigences déraisonnables de l’homme, n’a jamais fait de demandes excessives à l’homme, et n’a jamais fait de demandes déraisonnables à l’homme. Il fait tout simplement tous les travaux requis par l’homme sans Se plaindre : enseigner, éclairer, reprocher, raffiner des mots, rappeler, exhorter, consoler, juger et révéler. Laquelle de Ses étapes n’a pas été en faveur de la vie de l’homme ? Bien qu’Il ait supprimé les perspectives et le destin de l’homme, laquelle des étapes réalisées par Dieu n’a pas été pour le destin de l’homme ? Laquelle n’a pas été en faveur de la survie de l’homme ? Laquelle d’entre elles n’a pas été en faveur de la libération de l’homme de la souffrance et de l’oppression des forces de ténèbres aussi noires que la nuit ? Laquelle n’est pas en faveur de l’homme ? Qui peut comprendre le cœur de Dieu qui est comme le cœur d’une mère aimante ? Qui peut comprendre le cœur ardent de Dieu ? (« L’œuvre et l’entrée (9) », La Parole apparaît dans la chair).

　Le véritable amour de Dieu est Son tempérament entier, et quand le tempérament entier de Dieu t’est montré, qu’est-ce que cela apporte à ta chair ? Lorsque le tempérament juste de Dieu t’est montré, ta chair souffrira inévitablement beaucoup de douleur. Si tu ne souffres pas cette douleur, alors tu ne pourras pas être rendu parfait par Dieu ni ne seras en mesure de consacrer un véritable amour à Dieu. Si Dieu te rend parfait, Il te montrera sûrement tout Son tempérament (« Seulement aimer Dieu est vraiment croire en Dieu », La Parole apparaît dans la chair).

　Bien que maintenant tu souffres de la douleur et un épurement à cause du jugement, cette douleur est précieuse et signifiante. Bien que le châtiment et le jugement soient un épurement et un dévoilement impitoyable pour l’homme, qui ont le but de punir ses péchés et sa chair, rien de cette œuvre n’a le but de condamner et d’anéantir sa chair. Le dévoilement sévère de la parole a entièrement le but de te conduire sur la voie droite. Vous avez personnellement expérimenté tellement de cette œuvre et, de toute évidence, cela ne vous a pas conduits sur une mauvaise voie ! Tout cela a le but de te permettre de vivre une humanité normale ; tout cela peut être atteint par ton humanité normale. Chaque étape de l’œuvre est effectuée en fonction de vos besoins, en fonction de vos faiblesses, et en fonction de votre stature réelle, et aucun fardeau trop lourd ne vous est imposé. Même si tu ne peux pas voir cela clairement maintenant et que tu sens que Je suis dur avec toi, même si tu continues à penser que Je te châtie et te juge tous les jours et te réprimande tous les jours parce que Je te hais, et même si tu reçois le châtiment et le jugement, en réalité, tout est amour pour toi et aussi une grande protection pour toi (« La vérité intérieure de l’œuvre de la conquête (4) », La Parole apparaît dans la chair).

　Ma justice, Ma majesté et Mon jugement n’offrent aucune miséricorde à Satan. Cependant, pour vous, elles servent à vous sauver, mais vous êtes tout simplement incapables de comprendre Mon tempérament, pas plus que vous ne connaissez les principes qui sous-tendent Mes actions (Déclarations et témoignages du Christ au commencement).

　À la fin, Il brûlera tout ce qui est impur et injuste chez les hommes dans l’univers entier pour leur montrer qu’Il est non seulement un Dieu miséricordieux, bon, sage, merveilleux et saint, mais plus encore, qu’Il est un Dieu qui juge les hommes. Pour les méchants parmi les hommes, Il signifie le brûlement, le jugement et la punition. Pour ceux qui doivent être perfectionnés, Il signifie la tribulation, le raffinement et l’épreuve, ainsi que le réconfort, la subsistance, l’approvisionnement de paroles, le traitement et l’émondage. Et pour ceux qui sont éliminés, Il signifie la punition, ainsi que la rétribution (« Les deux incarnations complètent la signification de l’incarnation », La Parole apparaît dans la chair).

　Ce n’est que par Dieu devenant chair dans l’endroit le plus arriéré et le plus souillé qu’Il peut révéler la totalité de Son tempérament saint et juste. Et par quoi Son tempérament juste est-il révélé ? Par le jugement des péchés des hommes, le jugement de Satan, le dégoût des péchés et la haine de Ses ennemis qui se rebellent contre Lui et Lui résistent (« Comment la deuxième étape de l’œuvre de la conquête porte du fruit », La Parole apparaît dans la chair).

　Pour manifester toute Ma colère, montrer Ma grande puissance et Ma pleine sagesse, Je châtierai tous ceux qui sont nés de Moi et qui pourtant ne Me connaissent pas. En Moi, tout est juste et il n’y a absolument aucune iniquité, tromperie, ni malhonnêteté ; quiconque est corrompu et trompeur est clairement un fils de l’Enfer qui a dû naître dans l’Hadès. En Moi, tout est manifeste ; tout ce que Je dis d’accomplir s’accomplit et tout ce que Je dis d’établir est établi, et personne ne peut changer ou imiter ces choses, parce que Je suis le seul et unique Dieu Lui-même. (Déclarations et témoignages du Christ au commencement).

　C’est à cause de ces jugements que vous avez pu voir que Dieu est le Dieu juste, que Dieu est le Dieu saint. C’est à cause de Sa sainteté et de Sa justice qu’Il vous a jugés et a fait tomber Sa colère sur vous. Parce qu’Il peut révéler Son tempérament juste quand Il voit la rébellion de l’humanité, et parce qu’Il peut révéler Sa sainteté quand Il voit l’infamie de l’humanité, cela suffit pour montrer qu’il est Dieu Lui-même qui est saint et sans tache, mais qui vit aussi dans un pays de souillure (« Comment la deuxième étape de l’œuvre de la conquête porte du fruit », La Parole apparaît dans la chair).

　Je suis juste, Je suis fidèle, Je suis le Dieu qui examine le plus profond du cœur de l’homme ! (Déclarations et témoignages du Christ au commencement).

　Aucune personne et aucune chose ne peut échapper à la souffrance de ce châtiment et de ce jugement, et aucune personne et aucune chose ne peut éviter ce classement par genre ; tous seront groupés en classes. En effet, la fin de toutes choses est proche et tous les cieux et toute la terre arrivent à leur fin. Comment l’homme peut-il échapper à la fin de son existence ? (« La vérité intérieure de l’œuvre de la conquête (1) », La Parole apparaît dans la chair).

　Nous croyons qu’aucun pays ou pouvoir ne pourra se dresser sur le chemin de l’œuvre que Dieu veut accomplir. Ceux qui entravent Son œuvre, résistent à Sa parole, perturbent et altèrent Son plan seront finalement punis par Lui. Celui qui défie l’œuvre de Dieu sera envoyé en enfer ; tout pays qui défie l’œuvre de Dieu sera détruit ; toute nation qui s’élève pour s’opposer à l’œuvre de Dieu sera exterminée de cette terre et cessera d’exister (« Dieu préside au destin de toute l’humanité », La Parole apparaît dans la chair).

　Je veux que chaque homme voie que tout ce que J’ai fait est juste et que tout ce que J’ai fait est une expression de Mon tempérament ; ce n’est pas l’action de l’homme, encore moins la nature, qui a créé l’humanité. Au contraire, c’est Moi qui nourris tout être vivant dans la création. Sans Mon existence, l’humanité ne peut que périr et souffrir de l’invasion des catastrophes. Aucun être humain ne verra plus jamais ni le beau soleil et la belle lune ni le monde verdoyant ; l’humanité ne connaîtra que la nuit glaciale et l’inexorable vallée de l’ombre de la mort (« Tu dois faire suffisamment de bonnes œuvres pour préparer ta destination », La Parole apparaît dans la chair).

　L’ image de Dieu n’est pas révélée à l’homme par l’image incarnée, mais plutôt par l’œuvre réalisée par le Dieu incarné qui est à la fois image et forme ; et par Son œuvre (de Lui et d’Elle), Son image est manifestée et Son tempérament est révélé. Telle est la signification de l’œuvre qu’Il veut faire dans la chair (« Le mystère de l’incarnation (2) », La Parole apparaît dans la chair).

　Ce qu’Il manifeste à la multitude est seulement Son tempérament juste et tous Ses actes, et non l’image de Son corps quand Il est devenu chair deux fois, car l’image de Dieu ne peut être révélée que par Son tempérament et ne peut pas être remplacée par l’image de Sa chair incarnée. […] Ce qui est montré à la multitude est la justice de Dieu et Son tempérament entier, plutôt que Son image quand Il est devenu chair deux fois. Ce n’est ni l’image simple qui est révélée à l’homme ni les deux images combinées (« Le mystère de l’incarnation (2) », La Parole apparaît dans la chair).

　Il est tout à fait évident, d’après les méthodes de l’œuvre de jugement et de châtiment de Dieu pour sauver et perfectionner complètement les gens aux derniers jours, que Son salut et Sa perfection des gens sont réalisés entièrement par la révélation de Son juste tempérament. Une fois que Son tempérament de justice, de majesté, de jugement et de colère aura été pleinement révélé, l’humanité corrompue agira naturellement selon sa propre espèce. Tous ceux qui aiment la vérité et sont capables de l’accepter seront en mesure d’accepter l’œuvre de jugement et de châtiment de Dieu et de leur obéir ; ils atteindront alors le salut et seront amenés à la perfection. Tous ceux qui détestent la vérité, qui haïssent la vérité résisteront naturellement, renieront et condamneront Christ et ils rejetteront l’œuvre de jugement et de châtiment de Dieu aux derniers jours. En particulier, la majorité des guides et des pasteurs de divers groupes et confessions du monde religieux deviendront des forces antichristiques qui résisteront et s’opposeront au Christ. C’est pourquoi ils seront dénoncés et éliminés et qu’à la fin ils seront châtiés. Ils seront l’objet du jugement de Dieu au paroxysme de Sa fureur. L’œuvre de Dieu aux derniers jours démontre complètement que, là où existe la corruption, doit passer le jugement, et que là où existe le péché, doit être infligé le châtiment. C’est la règle du ciel décrétée par Dieu et personne ne peut y échapper. L’humanité corrompue résiste à Dieu et Le trahit et si elle ne subit pas Son jugement et Son châtiment, elle ne sera pas tolérée par Lui. C’est pourquoi c’est un principe inaltérable du ciel et la volonté inviolable de Dieu que l’humanité corrompue subisse le jugement et le châtiment de Dieu aux derniers jours. L’humanité est corrompue au plus profond d’elle-même. Tous sont fils de Satan, qui ont trahi Dieu. Si le jugement et le châtiment de la majesté et de la colère de Dieu ne les frappaient pas, alors comment pourraient-ils se prosterner en pleine soumission devant Dieu ? Et comment pourraient-ils parvenir à la purification et au salut véritables ? C’est pourquoi le tempérament de justice, de jugement, de châtiment et de colère de Dieu, qui se révèle aux derniers jours, est devenu le plus grand salut pour l’humanité corrompue, et c’est précisément la bénédiction de Dieu pour l’humanité. Dieu révèle à l’homme Son juste tempérament, ce qui est Son véritable et total amour pour l’homme.

VII. Il convient de savoir que seules les trois étapes de l’œuvre de Dieu constituent Son œuvre complète pour sauver l’humanité

　Le discours de Dieu sur Ses trois étapes de l’œuvre est tout à fait adéquat pour nous faire voir clairement qu’elle est construite étape par étape et que chaque étape est étroitement liée à la suivante. Chaque étape de l’œuvre est très pratique et raisonnable, et seules ces trois étapes de l’œuvre constituent l’œuvre complète du salut de l’humanité ; et les trois étapes de l’œuvre de Dieu constituent Son plan de gestion pour sauver l’humanité. C’est pourquoi comprendre ces trois étapes est la seule façon de vraiment comprendre l’œuvre de Dieu, et c’est seulement de cette manière qu’il est possible de comprendre pleinement le juste tempérament de Dieu ainsi que Son essence. C’est pourquoi nous devons avoir une claire connaissance et compréhension de l’essence et de la signification de chaque étape de l’œuvre de Dieu, et c’est seulement alors que nous pourrons vraiment reconnaître que seules les trois étapes de l’œuvre de Dieu constituent l’œuvre complète du salut de l’humanité. À chaque étape de l’œuvre de Dieu, nous pouvons tous voir clairement comment Il a été victorieux dans la guerre contre les forces maléfiques de Satan. L’humanité a été profondément corrompue par Satan et, à chaque étape de l’œuvre de Dieu, nombre de gens ont assumé le rôle de Satan, de démons, faisant tout leur possible pour interrompre et perturber Son œuvre, et ils ont aussi semé la confusion dans l’esprit des élus de Dieu ; ils les ont ligotés, contrôlés et instrumentalisés en essayant de détruire l’œuvre de Dieu. Cependant, Dieu est le Dieu tout-puissant et sage, et Il a toujours mis à profit la ruse de Satan au service de l’accomplissement de Son œuvre de rédemption et de salut de l’humanité. Dans Son œuvre à l’ère de la Grâce, il utilisa Satan pour faire du service et, par la trahison de Judas et la crucifixion du Seigneur Jésus sur la croix, Il paracheva Son œuvre de rédemption. À l’ère du Règne, au moyen de la perturbation, du sabotage et de la confusion apportés par les antichrists, les faux bergers et toutes sortes d’esprits mauvais, Il forme Ses élus et les perfectionne pour qu’ils comprennent la vérité, discernent Satan, haïssent le mal, tournent le dos au grand dragon rouge et entrent dans la réalité de Ses paroles. Enfin, Il rend Ses élus complets et les fait entrer dans le royaume. Comprendre les trois étapes de l’œuvre du salut de l’humanité par Dieu est très signifiant. Non seulement nous voyons où se trouvent la toute-puissance et la sagesse de Dieu, mais plus encore, nous pouvons comprendre Son tempérament ainsi que ce qu’Il a et est, qui sont révélés à chaque étape de Son œuvre. De cette façon, notre réelle compréhension de Dieu porte ses fruits. La réalité, c’est que le processus de suivre les trois étapes de l’œuvre de Dieu, c’est le processus de comprendre Dieu, et c’est aussi le processus où les points de vue et le tempérament de vie des gens changent progressivement pour parvenir au salut et être amenés à la perfection. Ce n’est qu’après qu’ils auront fait l’expérience de l’œuvre de Dieu aux derniers jours que les hommes seront vraiment sauvés et complètement acquis par Dieu, de sorte qu’ils ne pécheront plus et ne résisteront plus à Dieu. C’est parce que le tempérament satanique de l’humanité corrompue aura été changé et que les hommes auront une compréhension authentique de Dieu. Ils ne définissent plus Dieu et ne Lui résistent plus sur la base des notions et des imaginations humaines et, quelle que soit la façon dont Dieu les conduit et dont Il conçoit et arrange les choses, ils pourront être obéissants devant Lui, le cœur empli de révérence. Eux seuls seront les gens vraiment alignés sur la volonté de Dieu et qui pourront gagner Ses bénédictions. Seuls ceux qui acquièrent vraiment le salut de Dieu sont capables d’entrer dans le repos accordé par Dieu et d’atteindre vraiment leur destination finale. Il n’y a aucun doute là-dessus.

　Dieu a accompli trois étapes de l’œuvre en sauvant l’humanité, et ces trois étapes de l’œuvre ont permis aux gens de vraiment comprendre Son juste tempérament, Sa sagesse et Sa toute-puissance, et donc de se tourner vers Lui pour être sauvés. C’est pourquoi comprendre les trois étapes de l’œuvre de Dieu est si signifiant. Si nous lisons encore une fois cet extrait de la parole de Dieu : « Connaître les trois étapes de l’œuvre de Dieu est le chemin pour connaître Dieu », cela paraîtra vraiment nouveau et il sera plus facile de comprendre Sa volonté. Nous devons citer ici ces paroles de Dieu Tout-Puissant pour que les gens comprennent vraiment que les trois étapes de l’œuvre de Dieu constituent l’œuvre complète de Dieu qui sauve l’humanité, de sorte que les hommes soient capables de vraiment comprendre les trois étapes et parvenir à une véritable compréhension de Dieu. C’est l’élément crucial pour que les personnes qui seront l’objet de l’œuvre de Dieu aux derniers jours parviennent au salut et soient amenées à la perfection.

VIII. La version complète des paroles de Dieu : La connaissance des trois étapes de l’œuvre de Dieu est la voie de la connaissance de Dieu

　Le travail de diriger l’humanité est divisé en trois étapes, ce qui signifie que le travail de sauver l’humanité est divisé en trois étapes. Ces trois étapes ne comprennent pas le travail de la création du monde, mais sont plutôt les trois étapes de travail de l’ère de la Loi, de l’ère de la Grâce et de l’ère du Règne. Le travail de la création du monde fut le travail de la production de toute l’humanité. Ce ne fut pas le travail de sauver l’humanité et il n’a aucun rapport avec le travail de sauver l’humanité, car quand le monde fut créé, l’humanité n’avait pas été corrompue par Satan ; le travail du salut de l’humanité n’était donc pas nécessaire. Le travail de sauver l’humanité n’a commencé qu’après la corruption de l’humanité, et donc le travail de diriger l’humanité n’a commencé qu’après la corruption de l’humanité. En d’autres termes, c’est le travail du salut de l’humanité qui fonde la gestion de l’homme par Dieu, et non le travail de la création du monde. Il ne pourrait pas y avoir aucun travail de gestion de l’humanité sans le tempérament corrompu de l’humanité, et donc le travail de diriger l’humanité comprend trois parties plutôt que quatre étapes ou quatre ères. C’est la seule bonne façon de se référer à la gestion de l’humanité par Dieu. Lorsque l’ère finale sera terminée, le travail de diriger l’humanité sera achevé. La conclusion du travail de gestion signifie que le travail de sauver toute l’humanité est terminé, et que l’humanité est arrivée à la fin de son parcours. Sans le travail de sauver toute l’humanité, le travail de diriger l’humanité n’existerait pas et il n’y aurait pas trois étapes de travail. Ce fut précisément à cause de la dépravation de l’humanité et parce que l’humanité était dans un tel besoin urgent de salut que l’Éternel a conclu la création du monde et a commencé le travail de l’ère de la Loi. Le travail de diriger l’humanité commença à ce moment-là, ce qui signifie qu’à ce moment-là le travail de sauver l’humanité commença. « Diriger l’humanité » ne signifie pas guider la vie de l’humanité nouvellement créée sur la terre (c’est-à-dire une humanité qui n’a pas encore été corrompue). Au contraire, c’est le salut d’une humanité qui a été corrompue par Satan, c’est-à-dire que c’est le changement de cette humanité corrompue. Tel est le sens de diriger l’humanité. Le travail de sauver l’humanité ne comprend pas le travail de la création du monde, et donc le travail de diriger l’humanité ne comprend pas le travail de la création du monde et comprend seulement les trois étapes de travail qui sont séparées de la création du monde. Pour comprendre le travail de diriger l’humanité, il est nécessaire de connaître l’histoire des trois étapes de travail. Voilà ce que tous doivent savoir pour être sauvés. En tant que créatures de Dieu, vous devriez reconnaître que l’homme a été créé par Dieu et reconnaître aussi la source de la corruption de l’humanité, et, par ailleurs, vous devriez reconnaître le processus du salut de l’homme. Si vous ne savez qu’agir selon la doctrine pour vous attirer la faveur de Dieu, mais n’avez pas la moindre idée de la façon dont Dieu sauve l’humanité ou de la source de la corruption de l’humanité, alors c’est cela qui vous fait défaut en tant que créatures de Dieu. Tu ne devrais pas seulement te contenter de comprendre ces vérités qui peuvent être mises en pratique et ignorer la portée plus large du travail de gestion de Dieu ; si tel est le cas, alors tu es trop dogmatique. Les trois étapes de travail sont le fond de l’histoire de la gestion de l’homme par Dieu ; elles sont l’avènement de l’évangile dans l’univers entier, le plus grand mystère parmi tous les hommes, et aussi le fondement de l’annonce de l’évangile. Si tu te concentres uniquement sur la compréhension des simples vérités qui se rapportent à ta vie et ne sais rien du plus grand de tous les mystères et des visions, alors ta vie ne ressemble-t-elle pas à un produit défectueux, sans autre valeur que celle de l’apparence ?

　Si l’homme se concentre uniquement sur la pratique et considère que le travail de Dieu et la connaissance de l’homme sont secondaires, alors n’est-ce pas la même chose qu’une économie de bouts de chandelles ? Ce que tu dois connaître, tu dois connaître, et ce que tu dois mettre en pratique, tu dois mettre en pratique. Alors seulement tu sauras comment chercher la vérité. Quand le jour viendra pour toi de répandre l’évangile, si tu peux seulement dire que Dieu est grand et juste, qu’Il est le Dieu suprême, un Dieu avec qui aucun grand homme ne peut se comparer et qui est plus élevé que tout… si tu ne peux dire que ces mots insignifiants et superficiels et si tu es totalement incapable de dire des mots substantiels et d’une importance cruciale, si tu n’as rien à dire sur la connaissance de Dieu ou sur l’œuvre de Dieu, et, en outre, si tu ne peux pas expliquer la vérité ou fournir à l’homme ce qui lui manque, alors quelqu’un comme toi est incapable de bien accomplir son devoir. Témoigner de Dieu et répandre l’évangile du règne ne sont pas chose simple. Tu dois d’abord être équipé de la vérité et des visions qui doivent être comprises. Quand tu connaîtras les visions et la vérité des différents aspects de l’œuvre de Dieu, quand dans ton cœur tu connaîtras l’œuvre de Dieu et, peu importe ce que Dieu fait – que ce soit le juste jugement ou le raffinement de l’homme – quand la plus grande vision sera ton fondement et quand tu mettras la bonne vérité en pratique, alors tu seras en mesure de suivre Dieu jusqu’à la fin. Tu dois savoir que peu importe le travail qu’Il fait, le but du travail de Dieu ne change pas, le cœur de Son travail ne change pas et Sa volonté envers l’homme ne change pas. Peu importe la sévérité de Ses paroles, peu importe l’environnement défavorable, les principes de Son travail ne changeront pas et Son dessein de sauver l’homme ne changera pas. À condition qu’il ne s’agisse pas de la révélation de la fin de l’homme ou de la destination de l’homme, ni de la phase finale du travail ou de l’achèvement du plan de gestion de Dieu, et à condition qu’Il soit encore en train de perfectionner l’homme, le cœur de Son œuvre ne changera pas : ce sera toujours le salut de l’humanité. Cela devrait être le fondement de votre foi en Dieu. L’objectif des trois étapes de travail est le salut de toute l’humanité, ce qui signifie sauver totalement l’homme de la domination de Satan. Bien que chacune des trois étapes de travail ait un objectif et un sens différents, chacune fait partie du travail de sauver l’humanité et le travail de salut de chaque étape est différent, réalisé selon les besoins de l’humanité. Une fois que tu connaîtras l’objectif de ces trois étapes de travail, alors tu sauras comment apprécier la signification de chaque étape de travail et tu sauras comment agir pour satisfaire le désir de Dieu. Si tu peux en arriver là, alors la plus grande de toutes les visions deviendra ta fondation. Tu ne devrais pas seulement chercher des moyens de pratiquer qui sont faciles ou des vérités profondes, mais tu devrais combiner des visions avec la pratique, de sorte que tu auras des vérités à mettre en pratique et des connaissances fondées sur des visions. Alors seulement tu seras quelqu’un qui cherche totalement la vérité.

　Les trois étapes de travail sont au cœur de la gestion de Dieu et elles expriment le tempérament de Dieu et Son être. Ceux qui ne connaissent pas les trois étapes de l’œuvre de Dieu ne peuvent pas savoir comment Dieu exprime Son tempérament. Ils ne connaissent pas non plus la sagesse du travail de Dieu, ne connaissent pas les nombreuses façons par lesquelles Il sauve l’humanité ni Sa volonté pour l’ensemble de l’humanité. Les trois étapes de travail sont l’expression complète du travail de sauver l’humanité. Ceux qui ne connaissent pas les trois étapes de travail ne connaissent pas les diverses méthodes et les principes du travail du Saint-Esprit ; ceux qui seulement s’attachent rigidement à la doctrine d’une étape de travail précédente sont des gens qui limitent Dieu à la doctrine, et dont la croyance en Dieu est vague et incertaine. De telles gens ne recevront jamais le salut de Dieu. Seules les trois étapes de l’œuvre de Dieu peuvent exprimer pleinement tout le tempérament de Dieu et complètement le dessein de Dieu de sauver l’humanité tout entière, ainsi que tout le processus du salut de l’humanité. Cela est la preuve qu’Il a vaincu Satan et a gagné l’humanité ; c’est la preuve de la victoire de Dieu et c’est l’expression du tempérament entier de Dieu. Ceux qui ne comprennent qu’une des trois étapes de l’œuvre de Dieu ne connaissent qu’une partie du tempérament de Dieu. Dans la conception de l’homme, cette seule étape peut facilement devenir une doctrine. Il devient probable que l’homme établisse des règles au sujet de Dieu et que l’homme utilise cette unique partie du tempérament de Dieu comme une représentation de tout le tempérament de Dieu. En outre, une grande partie de l’imagination de l’homme est confuse en lui, de sorte qu’il utilise des paramètres très stricts pour limiter le tempérament, l’être et la sagesse de Dieu, ainsi que les principes de l’œuvre de Dieu, croyant que la manière d’être de Dieu durant une étape durera éternellement, ne changera jamais. Seuls ceux qui connaissent et apprécient les trois étapes de travail peuvent connaître Dieu complètement et correctement. À tout le moins, ils ne définiront pas Dieu comme le Dieu des Israélites ou des Juifs et ne Le verront pas comme un Dieu éternellement cloué sur la croix à cause de l’homme. Si vous en venez à connaître Dieu seulement à partir d’une étape de Son travail, alors votre connaissance est beaucoup trop petite. Votre connaissance n’est qu’une goutte dans l’océan. Sinon, pourquoi est-ce qu’un grand nombre appartenant à la vieille garde religieuse crucifierait Dieu vivant sur la croix ? N’est-ce pas parce que l’homme confine Dieu à l’intérieur de certains paramètres ? Beaucoup de gens ne s’opposent-ils pas à Dieu et n’entravent-ils pas le travail du Saint-Esprit parce qu’ils ne connaissent pas le travail varié et diversifié de Dieu, et, en outre, parce qu’ils possèdent seulement un peu de connaissance et de doctrine pour évaluer le travail du Saint-Esprit ? Bien que leurs expériences soient superficielles, de telles gens sont arrogants et indulgents de nature, et ils considèrent le travail du Saint-Esprit avec mépris, ils ignorent les disciplines du Saint-Esprit et, de plus, utilisent leurs vieux arguments triviaux pour « confirmer » l’œuvre du Saint-Esprit. Ils se donnent des airs et sont tout à fait convaincus d’être des gens instruits et érudits, et qu’ils peuvent voyager à travers le monde. Ces gens ne sont-ils pas méprisés et rejetés par le Saint-Esprit et ne seront-ils pas éliminés par la nouvelle ère ? Ceux qui se présentent devant Dieu et s’opposent ouvertement à Lui ne sont-ils pas de petites gens myopes qui essaient simplement de faire preuve d’intelligence ? Avec une maigre connaissance de la Bible, ils essaient de grimper les murs du « haut savoir », d’enseigner aux gens avec leur doctrine superficielle, d’inverser le travail du Saint-Esprit, de le limiter à leur propre processus de pensée, et, myopes comme ils sont, ils essaient de saisir d’un seul coup d’œil six mille ans de l’œuvre de Dieu. Ces gens ont-ils quelque raison que ce soit ? En fait, mieux les gens connaissent Dieu, plus lents ils sont à juger Son œuvre. En outre, ils ne parlent qu’un peu de leur connaissance du travail de Dieu aujourd’hui et ils ne sont pas téméraires dans leurs jugements. Moins les gens connaissent Dieu et plus ils sont arrogants et présomptueux, plus ils proclament l’être de Dieu sans réfléchir, mais ils parlent seulement en théorie et n’offrent aucune preuve réelle. Ces personnes ne sont d’aucune valeur. Ceux qui croient que le travail du Saint-Esprit est un jeu sont frivoles. Ceux qui ne sont pas prudents quand ils découvrent la nouvelle œuvre du Saint-Esprit, qui parlent sans réfléchir, sont prompts à juger, donnent libre cours à leur instinct naturel de nier la légitimité de l’œuvre du Saint-Esprit, et aussi l’insultent et le blasphèment, de telles gens irrespectueux ne sont-ils pas ignorants de l’œuvre du Saint-Esprit ? Ne sont-ils pas, en outre, remplis d’arrogance, intrinsèquement fiers et ingouvernables ? Même si un jour de telles gens acceptent le nouveau travail du Saint-Esprit, Dieu ne les tolérera pas. Non seulement ils méprisent ceux qui travaillent pour Dieu, mais ils blasphèment aussi Dieu Lui-même. Ces gens téméraires ne seront pas pardonnés, ni dans cette ère ni dans l’ère à venir, et ils périront à jamais en enfer ! Ces gens irrespectueux et indulgents prétendent croire en Dieu, et plus ils agissent ainsi, plus ils sont susceptibles d’offenser les décrets administratifs de Dieu. Tous ces arrogants qui sont naturellement déchaînés et n’ont jamais obéi à quiconque n’empruntent-ils pas tous ce chemin ? Est-ce qu’ils ne s’opposent pas à Dieu, jour après jour, Lui qui est toujours nouveau et jamais vieux ? Aujourd’hui, vous devriez comprendre l’importance de connaître les trois étapes de l’œuvre de Dieu. Les paroles que Je dis sont avantageuses pour vous et ne sont pas simplement de vains discours. Si vous les lisez simplement comme si vous admiriez des fleurs en galopant à dos de cheval, Mes sérieux efforts ne seront-ils pas en vain ? Chacun de vous devrait connaître sa propre nature. La plupart d’entre vous savent bien argumenter, les réponses aux questions théoriques leur sortent de la bouche toutes seules, mais ne peuvent rien répondre aux questions substantielles. Même aujourd’hui, vous prenez plaisir aux conversations frivoles, incapables de changer votre vieille nature, et la plupart d’entre vous n’ont pas l’intention de changer leur manière de chercher à parvenir à une vérité supérieure, vivant leur vie sans enthousiasme. Comment ces gens peuvent-ils suivre Dieu jusqu’à la fin ? Même si vous parvenez jusqu’au bout du chemin, quel profit en tirerez-vous ? Il est préférable de changer vos idées avant qu’il ne soit trop tard, soit en cherchant vraiment ou en baissant les bras plus tôt. Avec le temps, vous deviendrez un parasite. Êtes-vous prêts à jouer un tel rôle vil et ignoble ?

　Les trois étapes de travail sont un registre de l’ensemble de l’œuvre de Dieu, du salut de l’humanité par Dieu, et elles ne sont pas imaginaires. Si vous voulez vraiment acquérir une connaissance de l’ensemble du tempérament de Dieu, alors vous devez connaître les trois étapes de travail réalisées par Dieu, et, en plus, vous ne devez omettre aucune étape. Cela est le minimum que doivent accomplir ceux qui cherchent à connaître Dieu. L’homme lui-même ne peut pas acquérir une vraie connaissance de Dieu. Ce n’est pas quelque chose que l’homme lui-même peut imaginer ni la conséquence d’une faveur spéciale du Saint-Esprit pour quelqu’un. Au contraire, c’est une connaissance qui résulte de l’expérience que fait l’homme du travail de Dieu et c’est une connaissance de Dieu qui résulte de l’expérience que le travail de Dieu est un fait. Une telle connaissance ne peut pas être acquise sur un coup de tête ni ne peut être enseignée. Elle est complètement liée à l’expérience personnelle. Le salut de l’humanité par Dieu est au cœur de ces trois étapes de travail, cependant dans l’œuvre de salut, y compris plusieurs méthodes de travail et plusieurs moyens par lesquels le tempérament de Dieu est exprimé. Voilà ce qui est le plus difficile à identifier et à comprendre pour l’homme. La séparation des ères, les changements dans l’œuvre de Dieu, les changements du lieu de travail, les changements des bénéficiaires de ce travail et ainsi de suite, tout cela est inclus dans les trois étapes de travail. En particulier, la différence de la manière de travailler du Saint-Esprit, ainsi que les changements dans le tempérament de Dieu, Son image, Son nom, Son identité, ou d’autres changements, font tous partie des trois étapes de travail. Une étape de travail ne peut représenter qu’une partie et a une portée limitée. Elle ne se rapporte pas à la séparation des ères ou aux changements dans l’œuvre de Dieu, beaucoup moins aux autres aspects. Ce fait est évident. Les trois étapes de travail sont l’ensemble de l’œuvre du salut de l’humanité par Dieu. L’homme doit connaître l’œuvre de Dieu et le tempérament de Dieu dans l’œuvre du salut, et sans ce fait, ta connaissance de Dieu n’est qu’une suite de mots vides, rien de plus qu’une attitude pontifiante. Une telle connaissance ne peut ni convaincre ni conquérir l’homme, une telle connaissance n’a aucun rapport avec la réalité et ne constitue pas la vérité. Elle peut être très abondante et agréable à l’oreille, mais si elle est en contradiction avec le tempérament inhérent de Dieu, alors Dieu ne t’épargnera pas. Non seulement Il ne louera pas ta connaissance, mais Il te punira pour ton péché de blasphème contre Lui. Les paroles de la connaissance de Dieu ne sont pas prononcées à la légère. Bien que tu puisses être désinvolte et éloquent, et que tes paroles puissent ramener les morts à la vie et faire mourir les vivants, tu n’es pas de taille quand il s’agit de parler de la connaissance de Dieu. Dieu n’est pas quelqu’un que tu peux juger témérairement, louer négligemment ou dénigrer nonchalamment. Tu loues tout un chacun, mais tu as du mal à trouver les mots justes pour décrire la grande vertu et grâce de Dieu. Tout perdant apprend cela. Bien qu’un grand nombre de spécialistes de la langue soient capables de décrire Dieu, l’exactitude de leur description n’équivaut pas à plus d’un centième de la vérité décrite par les gens qui appartiennent à Dieu et qui ont seulement un vocabulaire limité, mais qui possèdent une riche expérience. La connaissance de Dieu en effet se manifeste dans la précision et la réalité, et non dans l’utilisation intelligente de mots ou d’un riche vocabulaire. La connaissance de l’homme et la connaissance de Dieu n’ont rien de commun. La leçon de la connaissance de Dieu est plus élevée que toute science naturelle dans l’humanité. C’est une leçon qui peut être acquise par un très petit nombre d’entre ceux qui cherchent à connaître Dieu, et non par toute personne quelconque qui a du talent. Et donc, vous ne devez pas voir la connaissance de Dieu et la recherche de la vérité comme si un enfant pouvait les acquérir. Il est possible que tu aies complètement réussi dans ta vie de famille, ta carrière ou ton mariage, mais quant à la vérité et la leçon de la connaissance de Dieu, tu n’as obtenu aucun résultat, aucune réussite. On peut dire qu’il est très difficile pour vous de mettre la vérité en pratique et que connaître Dieu est pour vous un plus grand problème encore. Ceci est votre problème et également le problème de toute l’humanité. Parmi ceux qui ont obtenu quelque succès dans leur quête de connaissance de Dieu, presque personne n’est à la hauteur. L’homme ne sait pas ce que signifie connaître Dieu, pourquoi il est nécessaire de connaître Dieu, ou ce qui compte comme connaissance de Dieu. Voilà ce qui confond tellement l’humanité et c’est tout simplement la plus grande énigme que l’humanité ait eu à affronter. Personne ne peut répondre à cette question, personne ne veut répondre à cette question, car, à ce jour, personne d’entre les hommes n’a étudié ce travail avec succès. Lorsque l’énigme des trois étapes de travail sera révélée à l’humanité, il est possible qu’apparaissent successivement des gens talentueux qui connaissent Dieu. Bien sûr, J’espère que tel est le cas, et, en plus, Je suis en train de réaliser ce travail. J’espère que beaucoup de gens talentueux se présenteront dans un avenir prochain. Ils deviendront ceux qui témoignent du fait de ces trois étapes de travail, et, bien sûr, ils seront également les premiers à témoigner de ces trois étapes de travail. Le jour où le travail de Dieu sera achevé, si de telles gens talentueux n’existent pas ou s’il n’y en a qu’un ou deux qui ont personnellement accepté d’être perfectionnés par Dieu incarné, alors rien ne sera plus pénible et regrettable que cela – cependant, cela évoque le pire des cas possibles. De toute manière, J’espère toujours que ceux qui cherchent vraiment obtiendront cette bénédiction. Depuis le début des temps, il n’y a jamais eu un travail comme celui-ci, une telle entreprise n’a jamais eu lieu dans l’histoire du développement humain. Ne serait-ce le plus grand honneur parmi toutes les créatures que vous soyez vraiment les premiers à connaitre Dieu ? Existerait-il une autre créature plus honorée par Dieu ? Un tel travail n’est pas facile à réaliser, mais portera quand même des récompenses. Qu’ils soient homme ou femme, et quelle que soit leur nationalité, tous ceux qui connaîtront Dieu recevront à la fin le plus grand honneur de Dieu et seront les seuls à posséder l’autorité de Dieu. C’est le travail d’aujourd’hui, et également le travail de l’avenir ; c’est le dernier et le plus grand travail à être accompli en six mille ans de travail, et c’est un mode de travail qui expose chaque catégorie d’homme. Par le travail d’amener l’homme à connaître Dieu, les différentes classes de l’homme sont exposées : ceux qui connaissent Dieu sont qualifiés pour recevoir les bénédictions de Dieu et accepter Ses promesses, tandis que ceux qui ne connaissent pas Dieu ne sont pas qualifiés pour recevoir les bénédictions de Dieu et accepter Ses promesses. Ceux qui connaissent Dieu sont les intimes de Dieu, et ceux qui ne connaissent pas Dieu ne peuvent pas être appelés les intimes de Dieu ; les intimes de Dieu peuvent recevoir toutes les bénédictions de Dieu, mais ceux qui ne sont pas Ses intimes ne sont pas dignes de Son travail. Que ce soit les tribulations, le raffinement ou le jugement, tout a le but de permettre à l’homme de finalement parvenir à une connaissance de Dieu pour qu’il se soumette à Dieu. Cela est le seul effet qui sera finalement atteint. Rien des trois étapes de travail n’est caché, et cela est favorable à la connaissance de Dieu par l’homme et aide l’homme à acquérir une connaissance plus complète et approfondie de Dieu. Tout ce travail est bénéfique à l’homme.

　Le travail de Dieu Lui-même est la vision que l’homme doit connaître, car le travail de Dieu ne peut pas être réalisé par l’homme et n’est pas possédé par l’homme. Les trois étapes de travail sont la totalité de la gestion de Dieu et sont la plus grande vision que l’homme devrait connaître. Si l’homme ne connaît pas cette grande vision, alors il ne lui est pas facile de connaître Dieu ni de comprendre la volonté de Dieu et, en outre, le chemin que l’homme emprunte devient de plus en plus difficile. Sans visions, l’homme n’aurait jamais cheminé jusqu’à aujourd’hui. Ce sont les visions qui ont protégé l’homme jusqu’à aujourd’hui, qui lui ont donné la plus grande protection. Votre connaissance doit devenir plus profonde dans l’avenir, et vous devez connaître toute Sa volonté et la substance de Son œuvre de sagesse dans les trois étapes de travail. Cela seul est votre vraie stature. La dernière étape de travail n’est pas sans lien avec les deux autres, mais fait partie de l’ensemble formé avec les deux étapes précédentes, c’est-à-dire qu’il est impossible d’achever l’œuvre entière du salut en accomplissant seulement l’une des trois étapes de travail. Même si la dernière étape de travail peut sauver l’homme pleinement, cela ne signifie pas qu’il suffise de mener à bien cette seule étape en elle-même et que les deux précédentes étapes de travail ne sont pas nécessaires pour sauver l’homme de l’influence de Satan. Une seule des trois étapes ne peut pas être la seule vision qui doit être connue par toute l’humanité, car les trois étapes de travail, et non pas une seule étape, constituent l’ensemble de l’œuvre du salut. Tant que l’œuvre du salut n’est pas achevée, la gestion de Dieu ne peut pas être complète. L’être, le tempérament et la sagesse de Dieu sont exprimés dans l’ensemble de l’œuvre du salut ; ils n’ont pas été exposés à l’homme dès le commencement, mais ont été progressivement exprimés dans l’œuvre du salut. Chaque étape de l’œuvre du salut exprime une partie du tempérament de Dieu et une partie de Son être ; chaque étape de travail en elle-même ne peut pas directement et complètement exprimer tout l’être de Dieu. Ainsi, l’œuvre du salut peut seulement être conclue une fois que les trois étapes de travail ont été achevées, et donc la connaissance de la totalité de Dieu par l’homme est inséparable des trois étapes de l’œuvre de Dieu. Ce que l’homme connaît à partir d’une étape de travail n’est simplement que le tempérament de Dieu exprimé dans une seule partie de Son œuvre. Cela ne peut pas représenter le tempérament et l’être qui sont exprimés dans l’étape suivante ou précédente. En effet, le travail de sauver l’humanité ne peut pas être immédiatement complété au cours d’une période ou en un seul endroit, mais devient progressivement plus profond selon le niveau de développement de l’homme à différents moments et en différents endroits. C’est un travail effectué par étapes et n’est pas achevé en une seule étape. Et ainsi, toute la sagesse de Dieu est cristallisée dans les trois étapes, plutôt que dans une étape individuelle. Tout Son être et toute Sa sagesse sont attestés dans ces trois étapes. Chaque étape témoigne de Son être et est une manifestation de la sagesse de Son œuvre. L’homme devrait connaître tout le tempérament de Dieu exprimé dans ces trois étapes. Tout l’être de Dieu est de la plus haute importance pour l’humanité tout entière, et si les gens n’ont pas cette connaissance quand ils adorent Dieu, alors ils ne sont pas différents de ceux qui adorent Bouddha. L’œuvre de Dieu parmi les hommes n’est pas cachée et devrait être connue par tous ceux qui adorent Dieu. Puisque Dieu a réalisé les trois étapes de l’œuvre du salut parmi les hommes, l’homme devrait connaître l’expression de Son tempérament et de Son être au cours de ces trois étapes de travail. Voilà ce qui doit être fait par l’homme. Ce que Dieu cache de l’homme est ce que l’homme est incapable d’atteindre et que l’homme ne devrait pas connaître, alors que ce que Dieu révèle à l’homme est ce que l’homme devrait connaître et ce que l’homme devrait posséder. Chacune des trois étapes de travail se fonde sur l’étape précédente ; elle n’est pas réalisée de façon indépendante, distincte de l’œuvre du salut. Bien qu’il existe de grandes différences entre les ères et le type de travail qui est réalisé dans chacune, en son fond, il s’agit toujours du salut de l’humanité et chaque étape de l’œuvre du salut est plus profonde que la précédente. Chaque étape de travail se fonde sur l’étape précédente qui n’est pas abolie. De cette façon, dans Son œuvre qui est toujours nouvelle et jamais ancienne, Dieu exprime constamment un aspect de Son tempérament qui n’a jamais été exprimé à l’homme et Il expose toujours à l’homme Son nouveau travail et Son nouvel être, et même si la vieille garde religieuse fait tout son possible pour y résister et s’y opposer ouvertement, Dieu fait toujours le nouveau travail qu’Il a l’intention de faire. Son travail change toujours, et ainsi il rencontre toujours l’opposition de l’homme. Donc, aussi, Son tempérament change toujours, de même que l’ère et les bénéficiaires de Son œuvre. En outre, Il fait toujours un travail qui n’a jamais été fait auparavant, réalisant même un travail qui, pour l’homme, semble être une contradiction de Son travail du passé, semble aller à contre-courant de ce travail précédent. L’homme est capable d’accepter seulement un type de travail ou un genre de pratique. Il est difficile aux gens d’accepter un travail ou des genres de pratique qui sont en désaccord avec eux ou qui leur sont supérieurs, mais le Saint-Esprit fait toujours un nouveau travail et donc se lèvent groupes après groupes d’experts religieux qui s’opposent à la nouvelle œuvre de Dieu. Ces gens sont devenus des « experts » précisément parce que l’homme n’a aucune idée que Dieu est toujours nouveau et jamais ancien et il ne connaît pas les principes de l’œuvre de Dieu, et, en plus, il n’a aucune connaissance des nombreuses façons dont Dieu sauve l’homme. Ainsi, l’homme est tout à fait incapable de dire si c’est un travail qui vient du Saint-Esprit ou de Dieu Lui-même. Beaucoup de gens adoptent le critère de discernement suivant : si le travail correspond aux paroles qui ont précédé, ils l’acceptent, et s’il y a des différences avec le travail précédent, ils s’y opposent et le rejettent. Aujourd’hui, ne vous conformez-vous pas tous à ce critère ? Les trois étapes de l’œuvre du salut n’ont pas eu grand effet sur vous, et il y a ceux qui croient que les deux précédentes étapes de travail constituent un fardeau qu’il est tout simplement inutile de porter. Ils pensent que ces étapes ne devraient pas être annoncées aux masses et devraient être retirées dès que possible afin que les gens ne se sentent pas dépassés par les deux premières étapes des trois étapes de travail. La plupart croient que révéler les deux premières étapes de travail est un pas de trop et n’est d’aucune aide à la connaissance de Dieu. C’est ce que vous pensez. Aujourd’hui, vous croyez tous qu’il est juste de penser ainsi, mais le jour viendra où vous vous rendrez compte de l’importance de Mon travail : sachez que Je ne fais aucun travail qui n’a pas de signification. Puisque Je vous révèle les trois étapes de travail, elles doivent donc être bénéfiques pour vous ; puisque ces trois étapes de travail sont au cœur de toute la gestion de Dieu, elles doivent donc devenir le centre d’attention de tous les gens dans tout l’univers. Un jour, vous vous rendrez tous compte de l’importance de ce travail. Sachez que vous vous opposez à l’œuvre de Dieu ou utilisez vos propres conceptions pour évaluer le travail d’aujourd’hui, parce que vous ne connaissez pas les principes de l’œuvre de Dieu et parce que vous ne prenez pas le travail du Saint-Esprit suffisamment au sérieux. Votre opposition à Dieu et votre obstruction à l’œuvre du Saint-Esprit sont causées par vos conceptions et votre arrogance inhérente. Ce n’est pas que l’œuvre de Dieu soit erronée, mais que vous êtes naturellement trop désobéissants. Après avoir découvert leur foi en Dieu, certaines gens ne peuvent même pas dire avec certitude d’où vient l’homme, et pourtant ils osent faire des discours publics évaluant les droits et les torts du travail du Saint-Esprit. Et ils sermonnent même les apôtres qui font le nouveau travail du Saint-Esprit, les critiquant et les interrompant ; leur humanité est trop vile et ils n’ont aucun sens. Le jour ne viendra-t-il pas où de telles gens seront rejetés par l’œuvre du Saint-Esprit et brûleront dans les feux de l’enfer ? Ils ne connaissent pas le travail de Dieu, mais critiquent Son travail et essaient aussi d’enseigner à Dieu comment travailler. Comment de telles gens déraisonnables peuvent-ils connaître Dieu ? L’homme apprend à connaître Dieu durant le processus de sa recherche et de son expérience de Dieu ; ce n’est pas en Le critiquant à volonté qu’il en arrivera à connaître Dieu par l’illumination du Saint-Esprit. Plus les gens connaissent Dieu, moins ils s’opposent à Lui. Par contre, moins les gens connaissent Dieu, plus ils sont susceptibles de s’opposer à Lui. Tes conceptions, ta vieille nature, ton humanité, ton caractère et tes perspectives morales sont le « capital » par lequel tu résistes à Dieu, et plus tu es corrompu, dégénéré et vil, plus tu es l’ennemi de Dieu. Ceux qui ont des conceptions sérieuses et ont un tempérament vaniteux sont encore plus hostiles au Dieu incarné, et ces gens sont les antéchrists. Si tes conceptions ne sont pas rectifiées, alors elles seront toujours contre Dieu ; tu ne seras jamais compatible avec Dieu et tu seras toujours séparé de Lui.

　Ce n’est qu’en mettant de côté tes vieilles conceptions que tu peux acquérir de nouvelles connaissances, mais les vieilles connaissances ne sont pas nécessairement des vieilles conceptions. Les « conceptions » font référence à des choses imaginées par l’homme qui sont en contradiction avec la réalité. Si la vieille connaissance était déjà dépassée dans l’ère ancienne et qu’elle empêchait l’homme d’entrer dans le nouveau travail, alors une telle connaissance est aussi une conception. Si l’homme peut adopter la bonne approche par rapport à ces connaissances et peut apprendre à connaître Dieu à partir de plusieurs aspects différents, combinant l’ancien et le nouveau, l’ancienne connaissance devient une aide pour l’homme, la base sur laquelle l’homme se fonde pour entrer dans la nouvelle ère. La leçon de la connaissance de Dieu t’oblige à maîtriser de nombreux principes : la manière d’entrer sur le chemin de la connaissance de Dieu, les vérités qu’il te faut comprendre pour connaître Dieu et la manière d’amener tes conceptions et ta vieille nature à se soumettre à tous les arrangements de la nouvelle œuvre de Dieu. Si tu utilises ces principes comme fondation pour entrer dans la leçon de la connaissance de Dieu, ta connaissance s’approfondira de plus en plus. Si tu as une connaissance claire des trois étapes de travail, c’est-à-dire de tout le plan de gestion de Dieu, si tu peux relier les deux étapes précédentes de l’œuvre de Dieu avec l’étape actuelle et si tu peux voir que c’est un travail effectué par un seul Dieu, alors ta fondation sera des plus solides. Les trois étapes de travail ont été réalisées par un seul Dieu ; c’est la plus grande vision et le seul chemin de la connaissance de Dieu. Les trois étapes de travail ne pouvaient être réalisées que par Dieu Lui-même et personne n’aurait pu réaliser un tel travail en Son nom, c’est-à-dire que seul Dieu Lui-même pouvait faire Son propre travail depuis le commencement jusqu’à aujourd’hui. Bien que les trois étapes de l’œuvre de Dieu aient été réalisées dans des ères différentes et des lieux différents, et bien que le travail de chaque ère soit différent, tout le travail est effectué par un seul Dieu. De toutes les visions, c’est la plus grande vision que l’homme devrait connaître, et si l’homme peut la comprendre complètement, alors il sera capable de tenir ferme. Aujourd’hui, le plus grand problème de toutes les dénominations et de toutes les confessions est qu’elles ne connaissent pas le travail du Saint-Esprit et qu’elles sont incapables de faire la différence entre le travail du Saint-Esprit et le travail qui n’est pas du Saint-Esprit, et donc, elles ne peuvent pas dire si cette étape de travail, comme les deux premières étapes de travail, est également réalisée par l’Éternel. Bien que les gens suivent Dieu, la plupart sont encore incapables de dire si c’est de la bonne manière. L’homme s’inquiète au sujet de cette voie – est-elle celle que Dieu dirige Lui-même ? – au sujet de l’incarnation de Dieu – est-elle un fait ? – et au sujet des gens qui n’ont aucune idée sur la réponse à ces questions. Ceux qui suivent Dieu sont incapables d’aider ces gens à répondre à ces questions, de sorte que les paroles qu’ils prononcent n’ont qu’un effet partiel sur ces gens et ne sont pas pleinement efficaces, et donc cela influe sur la vie de ces gens. Si l’homme peut voir que les trois étapes de travail ont été réalisées par Dieu Lui-même à des moments différents, dans des lieux différents et parmi des gens différents, alors l’homme verra que,^[a] bien que le travail soit différent, il est complètement réalisé par un seul Dieu. Puisque c’est un travail réalisé par un seul Dieu, alors ce doit être un bon travail, et sans erreur, et même s’il est en contradiction avec les conceptions de l’homme, il est indéniable qu’il est l’œuvre d’un seul Dieu. Si l’homme peut dire avec certitude que c’est l’œuvre d’un seul Dieu, alors les conceptions de l’homme deviendront de simples bagatelles qui ne méritent pas d’être mentionnées. Parce que les visions de l’homme ne sont pas claires et que l’homme connaît seulement l’Éternel comme Dieu, et Jésus comme Seigneur, et parce que l’homme est incertain au sujet du Dieu incarné aujourd’hui, beaucoup de gens restent attachés à l’œuvre de l’Éternel et de Jésus, sont assaillis par des conceptions au sujet du travail d’aujourd’hui, et la plupart des gens ont toujours des doutes et ne prennent pas le travail d’aujourd’hui sérieusement. L’homme n’a pas de conceptions au sujet des deux premières étapes de travail qui étaient invisibles. La raison en est que l’homme ne comprend pas la réalité des deux premières étapes de travail et ne les a pas connues personnellement. Parce que ces étapes ne peuvent pas être vues, l’homme imagine ce qu’il veut ; peu importe les fruits de son imagination, aucun fait ne les prouve et personne ne peut les corriger. L’homme donne libre cours à son instinct naturel, abandonne toute prudence et laisse son imagination dominer, car aucun fait ne peut la vérifier, et ainsi les imaginations de l’homme deviennent des « faits », avec ou sans preuve. Ainsi, l’homme croit au Dieu qu’il imagine lui-même dans son esprit et ne cherche pas le Dieu de la réalité. Si une personne a un type de croyance, alors dans un groupe de cent personnes se trouvent cent différents types de croyance. L’homme a de telles croyances parce qu’il n’a pas vu la réalité de l’œuvre de Dieu, parce qu’il en a seulement entendu parler et ne l’a pas contemplée de ses propres yeux. L’homme a entendu des légendes et des histoires, mais a rarement reçu la connaissance des faits de l’œuvre de Dieu. Les gens qui croient en Dieu depuis un an seulement fondent leur croyance sur leurs propres conceptions, et de même les gens qui ont cru en Dieu toute leur vie. Ceux qui ne peuvent pas voir les faits ne seront jamais capables d’échapper à une foi avec des conceptions de Dieu. L’homme croit qu’il s’est libéré des liens de ses anciennes conceptions et qu’il est entré dans un nouveau territoire. L’homme ne sait-il pas que la connaissance de ceux qui ne peuvent pas voir le vrai visage de Dieu n’est rien de plus que des conceptions et des ouï-dire ? L’homme pense que ses conceptions sont bonnes, sans erreur et qu’elles viennent de Dieu. Aujourd’hui, lorsque l’homme est témoin de l’œuvre de Dieu, il abandonne ses conceptions qui se sont accumulées au fil des ans. Les imaginations et les idées du passé sont devenues un obstacle au travail de cette étape et il devient difficile pour l’homme d’abandonner ces conceptions et de réfuter ces idées. Les conceptions de beaucoup de gens au sujet de ce travail qui se fait pas à pas, ces gens qui ont suivi Dieu jusqu’à aujourd’hui, sont devenues de plus en plus graves et l’hostilité de ces gens à l’égard de Dieu incarné est devenue tenace. Les conceptions et les imaginations de l’homme sont la source de cette hostilité. C’est précisément parce que les faits ne permettent pas à l’homme de donner libre cours à son imagination et ne peuvent pas être facilement réfutés par l’homme, et que les conceptions et les imaginations de l’homme ne tolèrent pas l’existence de faits, et, en outre, parce que l’homme ne réfléchit pas à l’exactitude et à la véracité des faits, mais résolument et simplement donne libre cours à ses conceptions et utilise sa propre imagination, que les conceptions et les imaginations de l’homme sont devenues l’ennemi du travail d’aujourd’hui, un travail qui est en contradiction avec les conceptions de l’homme. La faute ne peut être imputée qu’aux conceptions de l’homme et non au travail de Dieu. L’homme peut imaginer ce qu’il veut, mais il ne peut pas contester librement quelconque étape de l’œuvre de Dieu ou une de ses composantes ; le fait de l’œuvre de Dieu est inviolable par l’homme. Tu peux donner libre cours à ton imagination et peux même compiler de belles histoires sur le travail de l’Éternel et de Jésus, mais tu ne peux pas réfuter le fait de chaque étape de travail de l’Éternel et de Jésus ; cela est un principe et également un décret administratif, et vous devriez comprendre l’importance de ces questions. L’homme croit que cette étape de travail est incompatible avec les conceptions de l’homme, mais que ce n’est pas le cas pour les deux étapes de travail qui précèdent. Dans son imagination, l’homme croit que le travail des deux étapes précédentes n’est sûrement pas le même que le travail d’aujourd’hui, mais n’avez-vous jamais considéré que les principes de l’œuvre de Dieu sont tous les mêmes, que Son œuvre est toujours pratique, et que, quelle que soit l’ère, il y aura toujours des gens en grand nombre qui résisteront et s’opposeront au fait de Son œuvre ? Tous ceux qui résistent aujourd’hui et s’opposent à cette étape de travail seraient sans aucun doute aussi ceux qui se seraient opposés à Dieu dans le passé, car de telles gens sont toujours les ennemis de Dieu. Les gens qui connaissent le fait de l’œuvre de Dieu verront les trois étapes de travail comme le travail d’un seul Dieu et abandonneront leurs conceptions. Ces gens connaissent Dieu et de telles gens suivent vraiment Dieu. Lorsque l’ensemble de la gestion de Dieu touchera à sa fin, Dieu classera toutes choses selon leur genre. L’homme a été créé par les mains du Créateur, et à la fin, Dieu doit ramener complètement l’homme sous Sa domination ; telle est la conclusion des trois étapes de travail. L’étape de travail des derniers jours et les deux étapes précédentes en Israël et en Judée sont le plan de gestion de Dieu dans l’univers entier. Personne ne peut nier cela ; c’est le fait de l’œuvre de Dieu. Bien que les gens n’aient pas expérimenté ou observé une grande partie de ce travail, les faits restent les faits, et cela est indéniable par tout homme. Les gens qui croient en Dieu dans tous les pays de l’univers accepteront tous les trois étapes de travail. Si tu ne connais qu’une seule étape de travail particulière, si tu ne comprends pas les deux autres étapes de travail et l’œuvre de Dieu dans le passé, alors tu es incapable de parler de toute la vérité de tout le plan de gestion de Dieu et ta connaissance de Dieu est à sens unique, car dans ta foi en Dieu, tu ne Le connais pas ni ne Le comprends, et ainsi tu n’es pas apte à rendre témoignage à Dieu. Peu importe que votre connaissance actuelle de ces choses soit profonde ou superficielle, à la fin, vous devez avoir la connaissance et devez être entièrement convaincus, et tous les gens verront l’œuvre de Dieu tout entière et se soumettront à la domination de Dieu. À la fin de ce travail, toutes les dénominations deviendront une seule, toutes les créatures retourneront à la domination du Créateur et adoreront le seul vrai Dieu, et tous les cultes seront réduits à rien, pour ne jamais réapparaitre.

　Pourquoi cette référence continuelle aux trois étapes de travail ? Le passage des ères, le développement social et le visage changeant de la nature subissent tous des altérations dans les trois étapes de travail. L’humanité change en même temps que l’œuvre de Dieu et ne progresse pas par elle-même. La mention des trois étapes de l’œuvre de Dieu a le but de rassembler toutes les créatures et tous les gens de toutes les religions sous la domination d’un seul Dieu. Quelle que soit ta religion, finalement, tu seras soumis à la domination de Dieu. Seul Dieu Lui-même peut effectuer ce travail ; il ne peut pas être fait par aucun chef religieux. Il y a plusieurs grandes religions dans le monde et chacun a son propre chef ou dirigeant, et les adeptes sont répandus dans différents pays et différentes régions du monde entier ; tous les pays, qu’ils soient grands ou petits, ont différentes religions sur leur territoire. Cependant, indépendamment du nombre de religions qu’il y a à travers le monde, tous les gens au sein de l’univers existent en fin de compte sous la direction d’un seul Dieu et leur existence n’est pas guidée par les chefs ou les dirigeants religieux. Cela signifie que l’humanité n’est pas guidée par le chef ou le dirigeant d’une religion particulière ; au contraire, toute l’humanité est dirigée par le Créateur qui a créé les cieux et la terre, toutes choses, et a également créé l’humanité. Cela est un fait. Bien qu’il y ait plusieurs grandes religions sur terre, peu importe leur grandeur, elles existent toutes sous l’autorité du Créateur, aucune de ces religions ne peut dépasser ce cadre. Le développement de l’humanité, les changements de société et le développement des sciences naturelles ne peuvent se séparer des plans du Créateur, et ce travail ne peut pas être fait par un chef religieux particulier. Les chefs religieux ne sont que les dirigeants d’une religion particulière et ils ne peuvent pas représenter Dieu ou celui qui a créé les cieux et la terre et toutes choses. Les chefs religieux peuvent diriger tous les adeptes d’une religion entière, mais ne peuvent pas commander à toutes les créatures sous le ciel. Cela est un fait universellement reconnu. Les fondateurs des religions ne sont que de simples meneurs, et ne peuvent pas être mis sur un pied d’égalité avec Dieu (le Créateur). Toutes les choses sont dans les mains du Créateur, et à la fin, elles reviendront toutes dans les mains du Créateur. L’humanité a été créée par Dieu, toutes les religions devront revenir sous l’autorité de Dieu, ceci est inévitable. Seul Dieu est le souverain de toutes les choses, même les plus grands dirigeants parmi les êtres créés devront revenir sous Son autorité. Même un homme jouissant d’un statut élevé n’est pas capable d’amener l’humanité vers une destination finale appropriée, et personne n’est capable de classifier toutes les choses selon leur espèces. L’Éternel Lui-même a créé les hommes en les séparant selon leur classe, à la fin des temps Il accomplira Sa propre œuvre en séparant toutes les choses selon leur espèces. Hormis Dieu, personne ne peut le faire. Les trois étapes de travail effectuées depuis le début jusqu’à aujourd’hui ont toutes été réalisées par Dieu Lui-même, par le Dieu unique. Le fait des trois étapes de travail est le fait que Dieu dirige toute l’humanité, un fait que personne ne peut nier. À la fin des trois étapes de travail, toutes choses seront classées selon leur genre et retourneront sous la domination de Dieu, car dans l’univers entier, il n’existe que ce seul Dieu et il n’y a pas d’autres religions. Celui qui est incapable de créer le monde sera incapable de le mener à sa fin alors que celui qui a créé le monde le mènera sûrement à sa fin, et donc, celui qui est incapable de mener l’ère à sa fin et peut simplement aider l’homme à cultiver son esprit ne peut sûrement pas être Dieu et ne sera sûrement pas le Seigneur de l’humanité. Il sera incapable de faire un si grand travail ; un seul être peut effectuer un tel travail, et tous ceux qui sont incapables de faire ce travail sont sûrement les ennemis, ils ne sont pas Dieu. S’ils sont des cultes, alors ils sont incompatibles avec Dieu, et s’ils sont incompatibles avec Dieu, alors ils sont les ennemis de Dieu. Tout le travail est fait par ce seul vrai Dieu et l’univers entier est commandé par ce seul Dieu. Peu importe qu’Il travaille en Israël ou en Chine, peu importe que le travail soit effectué par l’Esprit ou par la chair, tout est fait par Dieu Lui-même et ne peut être fait que par Lui. C’est précisément parce qu’Il est le Dieu de toute l’humanité qu’Il travaille librement, non contraint par aucune condition. Cela est la plus grande de toutes les visions. En tant que créature de Dieu, si tu veux accomplir le devoir d’une créature de Dieu et comprendre la volonté de Dieu, tu dois comprendre l’œuvre de Dieu, la volonté de Dieu pour les créatures, Son plan de gestion et toute la signification du travail qu’Il fait. Ceux qui ne comprennent pas cela ne sont pas qualifiés pour être des créatures de Dieu ! En tant que créature de Dieu, si tu ne comprends pas d’où tu viens, l’histoire de l’humanité et tout le travail accompli par Dieu, et, en outre, si tu ne comprends pas comment l’humanité a progressé jusqu’à aujourd’hui, qui est celui qui commande à l’humanité entière, alors tu es incapable d’accomplir ton devoir. Dieu a dirigé l’humanité jusqu’à aujourd’hui et depuis qu’Il a créé l’homme sur la terre, Il ne l’a jamais abandonné. Le Saint-Esprit ne cesse jamais de travailler, n’a jamais cessé de diriger l’humanité et n’a jamais abandonné l’humanité. Mais l’humanité ne se rend pas compte qu’il y a un Dieu, elle connaît encore moins Dieu. Pourrait-on trouver plus humiliant que cela pour toutes les créatures de Dieu ? Dieu conduit l’homme personnellement, mais l’homme ne comprend pas l’œuvre de Dieu. Tu es une créature de Dieu, mais tu ne comprends pas ta propre histoire, tu n’es pas conscient du guide qui t’a conduit tout au long de ton cheminement ni du travail accompli par Dieu, et donc tu ne peux pas connaître Dieu. Si tu ne connais pas Dieu maintenant, alors tu ne seras jamais qualifié pour rendre témoignage à Dieu. Aujourd’hui, le Créateur conduit personnellement tous les gens encore une fois et amène tous les gens à voir Sa sagesse, Sa toute-puissance, Son salut et Sa splendeur. Et pourtant, tu ne t’en rends toujours pas compte et tu ne comprends pas. N’es-tu pas alors celui qui ne sera pas sauvé ? Ceux qui appartiennent à Satan ne comprennent pas les paroles de Dieu et ceux qui appartiennent à Dieu peuvent entendre la voix de Dieu. Tous ceux qui s’en rendent compte et qui comprennent les paroles que Je prononce seront sauvés, et rendront témoignage à Dieu ; tous ceux qui ne comprennent pas les paroles que Je prononce ne peuvent pas rendre témoignage à Dieu et seront éliminés. Ceux qui ne comprennent pas la volonté de Dieu et ne se rendent pas compte de l’œuvre que Dieu fait sont incapables de parvenir à la connaissance de Dieu et ces gens ne rendront pas témoignage à Dieu. Si tu veux rendre témoignage à Dieu, alors tu dois connaître Dieu et la connaissance de Dieu est acquise grâce à l’œuvre de Dieu. Somme toute, si tu veux connaître Dieu, alors tu dois connaître l’œuvre de Dieu : connaitre l’œuvre de Dieu est de la plus haute importance. Quand les trois étapes de l’œuvre seront achevées, un groupe de personnes qui rendent témoignage à Dieu sera formé, un groupe de personnes qui connaissent Dieu. Ces personnes connaîtront tous Dieu et seront capables de mettre la vérité en pratique. Ils seront de bonne humanité et auront de la raison et tous connaîtront les trois étapes de l’œuvre du salut de Dieu. Cela est l’œuvre qui sera accompli à la fin. Ces personnes sont la cristallisation de l’œuvre de six mille ans de gestion, et sont le témoignage le plus puissant de la défaite ultime de Satan. Ceux qui peuvent rendre témoignage à Dieu seront en mesure de recevoir la promesse et la bénédiction de Dieu et ils formeront le groupe qui reste à l’ultime fin, qui possède l’autorité de Dieu et témoigne de Dieu. Vous pouvez tous faire partie de ce groupe, ou peut-être seulement la moitié ou seulement quelques-uns d’entre vous en feront partie, cela dépend de votre volonté et de votre recherche.

　Notes de bas de page :

　^[1] « Ravages » est le mot qui dénonce la désobéissance de l’humanité.

　^[a] Le texte original omet « alors l’homme verra que ».

　Le premier septembre 2013

　Source : L'Église de Dieu Tout-Puissant

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